Mohamed Hassan Ouazzani : LE VISIONNAIRE
A l’occasion de la commémoration annuelle du décès de Mohamed Hassan Ouazzani, le 9 septembre 1978, et de la Journée mondiale de la Démocratie, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement humain propose une journée d’étude sous le thème : “Mohamed Hassan Ouazzani : LE VISIONNAIRE.
Le Maroc a vu émerger de grands théoriciens politiques, parmi lesquels Allal El Fassi, Abdallah Ibrahim, et Mohamed Hassan Ouazzani. Cependant, Mohamed Hassan Ouazzani s’est distingué des autres figures et théoriciens du mouvement national par sa revendication d’établir les fondements d’un régime démocratique avec la même intensité que celle de la lutte pour l’indépendance.
Cette idée a constitué le centre et la base de tous les mouvements politiques que Mohamed Hassan Ouazzani a fondés au cours de sa carrière : le Mouvement Nationaliste (1936), le Parti Démocrate de l’Indépendance « P.D.I » (1946), et le Parti Démocrate Constitutionnel « P.D.C » (1965). Sur cette double exigence, Abdelhadi Boutaleb a déclaré : “Le parti s’est concentré sur l’engagement national pour l’indépendance en établissant un système politique où le pouvoir est partagé entre des institutions représentatives, sans qu’un pouvoir ne domine les autres.”
Mohamed Hassan Ouazzani a également traduit la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme immédiatement après la création de son parti, devenant ainsi le premier à envisager les dimensions des droits humains dans l’action politique au Maroc. Par conséquent, comme l’a souligné Mohamed Tozy, Mohamed Hassan Ouazzani a occupé une place spéciale dans l’histoire du mouvement national en tant que penseur politique qui a poussé sa réflexion au-delà des limites conventionnelles. Cela fait de lui un théoricien politique distingué qui a fondé et diffusé la pensée politique libérale au Maroc, à l’image de Lotfi El-Sayed et Salama Moussa qui ont propagé cette pensée en Égypte au début du XXe siècle.
Ainsi, sa pensée politique se distingue non seulement par sa richesse mais aussi par son caractère actuel et visionnaire. La majorité de ses idées demeurent pertinentes aujourd’hui, qu’il s’agisse de ses réflexions sur l’établissement d’un régime démocratique basé sur une constitution non octroyée, en insistant sur l’élection d’une assemblée constituante, ou de sa lutte contre la corruption politique au Maroc, ainsi que de la promotion d’une culture des droits.
Ce colloque se concentre donc sur les axes suivants :
1. La pensée de Mohamed Hassan Ouazzani entre actualité et anticipation.
2. La lutte contre la corruption politique dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.
3. La dimension des droits humains dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.
4. Les perspectives démocratiques dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.
بمناسبة الذكرى السنوية لوفاة محمد حسن الوزاني ، 9 سبتمبر 1978 ، واليوم العالمي للديمقراطية ، ينظم مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية يوما دراسيا تحت عنوان :”محمد حسن الوزاني الاستباقي.”
عرف المغرب بروز منظرين سياسيين كبار منهم علال الفاسي وعبدالله إبراهيم ومحمد حسن الوزاني . غير أن محمد حسن الوزاني تميز عن باقي رجالات ومنظري الحركة الوطنية بالمطالبة بإرساء أسس النظام الديمقراطي بنفس درجة مطالبته بالاستقلال، ولعل هذه الفكرة هي التي شكلت جوهر وبرنامج كل الحركات السياسية التي قام الوزاني بتأسيسها على مدى مشواره: الحركة القومية (1936) وحزب الشورى والاستقلال (1946) وحزب الدستور الديمقراطي (1965).وعن ثنائية هذا المطلب يقول عبد الهادي بوطالب:” ركز الحزب على التزام العمل الوطني من أجل الاستقلال بإقامة نظام سياسي تتوزع فيه السلطة والحكم بين مؤسسات تمثيلية ولا تطغى فيه سلطة راجحة على سلطة أخرى.
كما أن الوزاني قام بترجمة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان مباشرة بعد الإعلان عن تأسيس الحزب، وبذلك كان أوّل من فكّر في الأبعاد الحقوقية للعمل السياسي بالمغرب. وبالتالي ، فمحمد بلحسن الوزاني ، كما أشار إلى ذلك محمد الطوزي ، احتل مكانة خاصة في تاريخ الحركة الوطنية باعتباره العنصر الذي ذهب في تفكيره إلى أبعد قدر ممكن.
ولعل هذا ما جعل منه مفكرا سياسيا متميزا أصل للفكر السياسي الليبرالي بالمغرب، وعمل على نشره داخل شرائح المجتمع المغربي؛ على غرار لطفي السيد وسلامة موسى اللذين عملا على نشر هذا الفكر بمصر منذ بداية القرن العشرين. ولعل هذا ما جعل الفكر السياسي لهذا الأخير يتميز ليس فقط بغزارته بل بخصوصية تمثلت في راهنيته واستباقيته .
فجل أفكاره ما زالت لحد الآن مطروحة للنقاش سواء فيما يتعلق بأفكاره حول إقامة نظام ديمقراطي يقوم على أساس دستور غير ممنوح من خلال طرح ضرورة انتخاب جمعية تأسيسية أو محاربة …الفساد السياسي في نظام الحكم بالمغرب ، بالإضافة إلى إشاعة ثقافة الحقوق
: وبالتالي ، تتركز هذه الندوة حول المحاور التالية
المحورالأول: فكر محمد حسن الوزاني بين الراهنية والاستباقية
المحور الثاني: محاربة الفساد السياسي في فكر محمد حسن الوزاني
المحور الثالث: الجوانب الحقوقية في فكر محمد حسن الوزاني
المحور الرابع : الجوانب الديمقراطية في فكر محمد حسن الوزاني
Cliquer ci-après pour consulter le Programme en Arabe et en Français :
Programme Journée d’étude 2024 – Arabe
Programme Journée d’étude 2024 – Français
Fatima LAISSAOUI
فاطمـة العيســاوي
أستاذة التعليم العـالي سابقـــا بجامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك
آخر شهادة حصلت عليها، دكتوراه الدولة في الآداب تخصص تاريخ سنة 2009
الخبرة عملية ، تدريس تاريخ المغرب المعاصر حوالي ثلاثين سنة والمساهمة في عدة ندوات داخل وخارج المغـرب
أبرز المنشورات :
ـــــ محاولات الإصلاح من خلال الوثائـق المخزنيـة ضمن منشورات وزارة الثقافـة، جامعة مولاي علي الشريف الخريفيـة، الدورة الخامسة، الرباط، مطبعة دار المناهل، 1996.
ـــــ كلف البوادي في القرن التاسع عشر، ضمن الباديـة المغربية عبر التاريـخ، الدار البيضاء، مطبعـة النجـاح الجديـدة 1999.
ـــــ مكتبـة الجامع الكبير بمكنـاس، مجلة معهد المخطوطات العربية الصادرة عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، القاهرة صفر 1420 / مايو 1999.
ـــــ عن الفقر والفقراء في تاريخ المغرب، وقفات في تاريخ المغرب، الدار البيضاء، الدار البيضاء، مطبعة النجـاح الجديدة،2001.
ـــــ المرأة المغربية والمجاعة خلال القرن التاسع عشر،ضمن المجاعات والأوبئة في تاريخ المغـرب، منشورات الجمعية المغربية للبحث التاريخي، 2002.
ـــــ أصول المقاومـة النسائيـة بالمغـرب،منشورات المندوبية السامية لقدماء المحاربين وجيش التحرير ، 2004.
ـــــ مصادر تاريخ النسـاء بالمغـرب، ضمن المغـرب بصيغة المؤنث، الرباط، منشورات عكاظ، 2009.
ـــــ نســاء الخاصـــة، ضمن النخب في تاريخ المغـرب، الدارالبيضاء، مطبعة النجاح الجديدة، 2016.
ـــــ ضمن المجاعات والأوبئة في تاريخ المغـرب، منشورات الجمعية المغربية للبحث التاريخي، 2002.
ـــــ أصول المقاومـة النسائيـة بالمغـرب،منشورات المندوبية السامية لقدماء المحاربين وجيش التحرير ، 2004.
ـــــ مصادر تاريخ النسـاء بالمغـرب، ضمن المغـرب بصيغة المؤنث، الرباط، منشورات عكاظ، 2009.
ـــــ نســاء الخاصـــة، ضمن النخب في تاريخ المغـرب، الدار البيضاء، مطبعة النجاح الجديدة، 2016.
Ismail Alaoui
إسماعيل العلوي
:الحياة المهنية
سنة 1965 : أستاذ مساعد بالمركز الجامعي للبحث العلمي
سنة 1969: الإلتحاق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس، إلى غاية الإحالة على
.2005 التقاعد سنة
سنة 1970: انتخب رسميا لشعبة الجغرافيا مرتين
سنة 2015 : عين أستاذا فخريا بالجامعة
:الحقل السياسي
:الحياة الإجتماعية
:الميدان الحزبي
محمد موقيت
Docteur d’Etat en Sciences Politiques de l’Université Paris II. France. Il est actuellement professeur de sciences politiques à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales. Université Hassan II AïnChok de Casablanca.
Mohamed TOZY
محمد طوزي
Universitaire marocain, professeur de science politique. Les recherches de Mohamed Tozy portent sur la sociologie du religieux et des systèmes politiques du monde arabe plus particulièrement les questions politico-religieuses et de l’islamisme dans le Maroc contemporain et l’anthropologie du monde méditerranéen.
Mohamed Tozy a soutenu un doctorat d’État à l’université d’Aix-Marseille III en 1984. Il enseigne les sciences politiques depuis le milieu des années 1970 : au Maroc, à l’université Hassan II de Casablanca (faculté des lettres et des sciences humaines) depuis 1976, et en France à l’Institut d’études politiques de l’université d’Aix-Marseille depuis 2007.
Il est aussi expert-consultant auprès d’organismes internationaux. *En 2006, Mohamed Tozy a obtenu le prix de la Culture amazighe dans la catégorie « Pensée », et en 2009, le prix Grand Atlas dans la catégorie « Essai »
محمد معروف الدفالي
Mohamed Maarouf Dafali est Vice-Président du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain.
Docteur d’état en Histoire moderne, il enseigne actuellement à la Faculté de Lettres de Ain Chock.
Abdelouhab MAALMI
عبدالوهاب معلمي
Abdelouhab Maalmi est né en 1952 à Fès, Maroc. Il est Docteur d’Etat en sciences politiques de l’Université Bordeaux I, France. Ambassadeur du Maroc au Vatican de 1997 à 2001, professeur depuis 1976 à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales de l’Université Hassan II, Casablanca. Spécialiste des relations internationales, il enseigne la Théorie des relations internationales, la Géopolitique et l’Analyse de la politique étrangère.
Il est Membre fondateur du Groupement d’études et de recherches sur la Méditerranée (GERM) (Rabat), membre de la commission scientifique de l’Annuaire de la Méditerranéedu GERM(dont il est rédacteur en chef depuis avril 2012), de la revue Islamochristiana (Rome), et ancien rédacteur en chef de la revue Prologues (Casablanca). Il est membre honoraire de l’Accademia Angelica Costantiniana, des Lettres, Arts et Sciences, Rome (novembre 2000) ;Décoré par le Pape Jean-Paul II de la Grand-Croix de l’Ordre de Pie IX (octobre 1999).
Il a de nombreux travaux de recherches et a donné plusieurs conférences au Maroc et à l’étranger en matière de relations internationales, de géopolitique, de politique étrangère du Maroc, de droit islamique et de dialogue interreligieux. Un intérêt particulier est porté aux problèmes de sécurité et au rôle de l’OTAN en Méditerranée depuis le début des années quatre-vingt-dix dans le cadre du GERM, de l’enseignement et de la recherche (articles et direction de thèses et mémoires). Il a dirigé et présenté en 2012 les Mélanges offerts en l’honneur du professeur Hassan Ouazzani Chahdi soue le titre Droit et mutations sociales et politiques au Maroc et au Maghreb, Paris, éditions Publisud.
Jamaa BAIDA
جامع بيضا
M. Jamaâ BAIDA est directeur des Archives du Maroc depuis leur création en 2011. Il est également enseignant-chercheur à l’Université Mohammed V (Rabat) depuis 1982. Ancien secrétaire général de l’Association Marocaine pour la Recherche Historique (AMRH), il est aussi membre du comité de rédaction de Hespéris-Tamuda et ancien directeur de la revue La Recherche Historique.
Il est auteur et co-auteur de plusieurs ouvrages et d’une soixantaine d’articles portant sur l’histoire contemporaine et l’histoire du Temps Présent. L’insigne de Chevalier des Arts et des Lettres lui a été remis par l’Ambassadeur de France en 2017.
Mohamed CHIKER
محمد شقير
الدكتور محمد شقير حاصل على دكتوراه الدولة في العلوم السياسية بكلية الحقوق بجامعة الحسن الثاني بالبيضاء، صدرت له ،بالإضافة إلى عدة دراسات ومقالات تحليلية حول الواقع السياسي بالمغرب عدة مؤلفاتمن بينها
– القرار السياسي بالمغرب – دار الألفة – الطبعة الأولى 1992 – البيضاء
– التنظيمات السياسية بالمغرب-منشورات المجلة المغربية لعلم الاجتماع السياسي الطبعة الأولى 1993 – البيضاء
– تطور الدولة بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2002البيضاء
– الديمقراطية الحزبية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2003
– الفكر السياسي المغربي المعاصر- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2005
-المراسيم السياسية بالمغرب بين العصرنة والتحديث – دار إفريقيا الشرق الطبعة الأولى 2007
– المؤسسة العسكرية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2008
– السلطة والمجتمع المدني بالمغرب- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2009
– النخبة العسكرية بالمغرب – منشورات وجهة نظر- 2011
– النص الغنائي بالمغرب بين بناء الدولة وتمجيد السلطة . دار إفريقيا الشرق. الطبعة الأولى 2012
– السلطة و المراسيم االعسكرية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى – 2015ا
– السلوك الانتخابي بالمغرب بين الشفافية الانتخابية و المقاطعة الشعبية – منشورات وجهة نظر- 2015
– المؤسسة الأمنية بالمغرب بين حماية النظام وسلامة المواطن- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2016
– مستشارو الملك من ظل الحكم إلى ظل الحكومة دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2022
– جدلية الموت والسياسة ( من الاستئثار بالرمزية الوطنية إلى احتكار الشرعية السياسية) – الطبعة الأولى 2022
Abdallah SAAF
عبدالله ساعف
Abdallah Saaf est professeur de sciences politiques à l’Université Mohamed V Rabat, directeur du Centre d’études sur la recherche en sciences sociales (CERSS), fondateur de l’Association marocaine de sciences politiques, directeur de la revue Abhath Review, et chargé de recherche à la politique. Centre pour le nouveau sud, qui se concentre sur les sciences politiques, les relations internationales, les politiques et les stratégies de développement et les politiques publiques. Le professeur Saaf était membre de la commission chargée de réviser la Constitution en juillet 2011 et membre du Comité scientifique du Forum mondial pour les droits de l’homme.
Le professeur Saaf a été ministre de l’Éducation de 1998 à 2004. Il dirige également une publication annuelle intitulée « Rapport stratégique sur le Maroc » depuis 1995
Mostafa BOUAZIZ
Historien, titulaire d’un Doctorat d’Etat à l’Université Paris I Panthéon –Sorbonne et d’un diplôme de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris. Il est actuellement Professeur de l’Enseignement Supérieur à l’université Hassan II de Casablanca. Il est également Conseiller scientifique de la revue Zamane et membre fondateur de l’Association Marocaine de la recherche historique.
Mostafa Bouaziz a contribué à la rédaction de plusieurs articles dans la presse marocaine et est aussi l’auteur de plusieurs livres et ouvrages dont : Aux origines de la Koutla démocratique (éditions de la Faculté des lettres Aïn Chok, 1997).
Abdelaziz KARRAKY
عبد العزيز قراقي
أستاذ العلوم السياسية بجامعة محمد الخامس
نائب عميد كلية العلوم الاقتصادية والاجتماعية السويسي مكلف بالبحث العلمي والتعاون والشراكة
عضو الشبكة العربية لدراسة الديمقراطية
عضو مركز الأبحاث والدراسات في العلوم الاجتماعية
عضو مؤسس للمجلة المغربية للعلوم السياسية والاجتماعية
مدير سابق للتنسيق والنهوض بحقوق الإنسان بالمندوبية الوزارية المكلفة بحقوق الإنسان
مدير سابق لبرنامج إدماج حقوق الإنسان في السياسات العمومية
المـرأة في المشروع الفكري لمحمد حسن الوزاني
فاطمـة العيســاوي
تحمل محمد حسن الوزاني هـم قضية المرأة المغربيـة ، وهو في خضم النضـال الوطني ضد
الاستعمـار، وقبـل تأسيـس حزب الشورى والاستقـلال ، عندمـا تبنى مسألـة تعليمهـا وهو
.في المنفى
وبعد تأسيـس الحزب كـان سباقـا إلى طرح جملة من المطالب لإصلاح الأحوال الشخصيـة
للمرأة المغربية قبـل صـدور مدونتهـا في بداية عهد الاستقلال ، لذلك ستهتم المداخلة بتحليل
هذه المطالب المتعلقة بإنصاف المرأة ضد العنف الممـارس عليهـا داخل بيت الزوجيـة أو
خارجـه ، وبتحديد سـن الزواج والحـد من تعـدد الزوجات وتنظيـم الطـلاق ؛ من حيث
دلالاتهـا وأبعادهـا ؛ خاصة وأن هـذه القضايـا ما زالت مطروحـة إلى اليوم رغم ما أنجز
.من إصلاحات منذ بداية الألفية الثالثـة .المتعاطين لمهنة الصحافة في المغرب
راهنية فكر محمد حسن الوزاني ومحاربة الفساد السياسي بالمغرب
د. محمد شقير
عرف المغرب بروز منظرين سياسيين كبار منهم علال الفاسي وعبدالله إبراهيم ومحمد حسن
الوزاني . غير أن محمد حسن الوزاني تميز عن باقي هؤلاء المفكرين والمنظرين ليس فقط
بغزارة إنتاجاته الفكرية بل بخصوصية فكره السياسي التي تمثلت في راهنية أفكاره السياسية
واستباقيتها . فجل أفكاره ما زالت لحد الآن مطروحة للنقاش سواء فيما يتعلق بأفكاره حول إقامة
نظام ديمقراطي يقوم على أساس دستور غير ممنوح من خلال طرح ضرورة انتخاب جمعية
تأسيسية ، أو مبدأ فصل السلط ، أو نزاهة الانتخابات ، أو استقلالية القضاء ، أو محاربة الفساد
السياسي . ولعل ما يعكس هذه الراهنية في فكر محمد بلحسن الوزاني هو أن انشغال السلطة في
نهاية فترة الملك الحسن الثاني بتنقية المشهد السياسي ومحاربة بعض مظاهر الفساد السياسي
من خلال ما سمي آنذاك بحملة التطهير ، أو ما تحظى به عملية اعتقال مجموعة من المسؤولين
والبرلمانيين خاصة أولئك المتورطين في ما سمي بقضية;اسكوبار المالي; باهتمام الرأي العام
و شبكات التواصل الاجتماعي خلال السنتين الأخيرتين ، هو ما سبق أن كتب حوله محمد بلحسن
الوزاني وخصص له عدة مقالات حددت مظاهر الفساد السياسي و آليات محاربة هذا الفساد
السياسي الذي يهدد استقرار الحكم ويستنزف قدرات الدولة المالية والاقتصادية. وبالتالي، سيتم
التطرق في هذه المداخلة إلى نقط ثلاثة عالجها الوزاني بهذا الشأن تتمثل في عوامل الفساد
السياسي ، ومظاهر الفساد السياسي، وآليات إصلاح الفساد السياسي
Les idéaux de démocratie et des droits de l’Homme dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani
Jamaa BAIDA
Parmi les pionniers du mouvement national marocain, Mohamed Hassan Ouazzani se distingue par son attachement indéfectible aux idéaux de démocratie et des droits de l’Homme. Le fait de retrouver ces principes bien ancrés dans son projet politique mérite une attention particulière que nous nous proposons d’étayer dans la présente communication en revisitant ses manifestations majeures au fil d’un parcours politique et intellectuel hors du commun. Tout au long de ce parcours, l’engagement militant de l’homme peut être appréhendé par le biais d’une expérience exceptionnelle dans le journalisme qui n’était pas, de son point de vue, une profession anodine, mais bien une tribune pour la défense des idéaux de liberté susceptibles de secouer les carcans du passéisme. L’analyse de son apport dans des publications comme Maghreb, L’Action du Peuple, La Volonté du Peuple ou encore Démocratie fait ressortir que Mohamed Hassan Ouazzani a été, sans conteste, un avant-gardiste de la modernité et des idéaux des droits de l’homme dans un environnement qui n’était pas toujours favorable à une telle évolution. Outre la presse, d’autres sources complèteront et enrichiront le propos.
La notion de changement à travers les écrits de Mohamed Hassan Ouazzani
Abdallah SAAF
La présente communication se propose d’examiner la problématique du « changement » à travers les textes de Mohamed Bel Hassan El Ouazzani. L’objectif est d’en explorer le concept, les fondements, les contenus, leurs rapports aux pesanteurs sociologiques et religieuses, le sens global que feu El Ouazzani attribuait au changement en dernière analyse, ainsi que le cortège de notions corollaires (tels les changements par en haut, les changements par la base, les facteurs déterminants, les résistances, les difficultés… ; mais aussi le non changement, l’immutabilité, le non-mouvement ,…). Quid dans ces conditions des processus de modernisation à l’œuvre ou à entreprendre selon notre auteur ? Quelle représentation de la tradition (place, rôle, évolutions) ? Quid également de l’action réformiste, individuelle ou collective face à l’impact des structures ?
