Pour une nouvelle lecture de l’Histoire du Maroc

A l’occasion de la sortie de son livre “Chroniques insolites de notre histoire (Maroc, des origines à 1907)”*, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a eu le plaisir d’accueillir Mme Mouna Hachim et a organisé sa 5ème conférence au titre de l’année 2016,

le jeudi 10 novembre 2016 à 16h,

sur le thème « Pour une nouvelle lecture de l’Histoire du Maroc »

animée par Mme Mouna Hachim et présidée et modérée par Pr. Antoine Fleury.

“Il est un constat établi par quelques historiens marocains de la période « classique », de la trempe de Mohamed Larbi Fassi ou Mohamed ben Jaâfar Kettani, relatif au manque d’intérêt de leurs compatriotes pour l’histoire, reprenant à l’occasion cette fameuse allégorie du voyageur et érudit égyptien, Suyuti du XVe siècle selon laquelle “Celui qui ignore l’histoire est pareil à qui monte une bête aveugle, et hésite à trouver son chemin”.

Encore aujourd’hui, beaucoup ne sont pas en mesure de donner ne serait-ce que l’ordre successif des dynasties qui ont marqué l’histoire de notre pays, encore moins, de dépouiller les détails, lire entre les lignes, débusquer les non-dits…

Or, comment décrypter lucidement les événements nationaux et internationaux, forger une conscience des solidarités humaines et citoyennes, valoriser et fructifier les acquis…sans les leçons de l’histoire?

Autant de questions à soulever au cours de cette conférence qui tentera de remonter le fil du temps depuis la période antéislamique jusqu’à l’orée du XXe siècle en mettant l’accent sur les discours produits par les différents magistères et les imageries autant nationalistes qu’occidentales.”

Mouna Hachim

* Table des matières

Chroniques insolites de notre histoire (Maroc, des origines à 1907), Mouna Hachim – Casablanca, 2016,  Autoédition – (ISBN 9789954371848), 382 pages.

  • Avant-Propos
  • D’où viennent les Berbères?
  • Aux sources africaines
  • Héritage africain de la Grèce antique
  • Royaumes antéislamiques
  • De la civilisation libyco-phénicienne
  • Rôle des «Berbères» dans les guerres puniques
  • Africanité et Romanité
  • Le berceau nord-africain du christianisme latin
  • Juifs marocains:Descendants des tribus d’Israël ou Berbères convertis?
  • Le souvenir oublié de Zarathoustra
  • Royaume de Nekour: Premier État du Maroc musulman
  • Révoltes berbères contre la conquête arabo-musulmane
  • Enigmatique principauté des hérétiques Berghouata
  • Les Béni Midrar kharijites, fondateurs de Sijilmassa
  • Les premiers idrissides étaient-ils chiites?
  • Quand les Idrissides furent expulsés de Fès
  • Origines maghrébines de l’empire fatimide
  • La parenthèse oubliée des principautés zénètes
  • Les gens du Ribat  (Réformateurs almoravides et almohades)
  • Au-delà de l’apport civilisationnel, la violence doctrinale
  • Les Béni Ghania princes almoravides des îles Baléares
  • Les autres «Mahdi», agitateurs politico-religieux et faux messies
  • La marche vers l’ouest des bédouins Béni Hilal
  • Les Mérinides. De la conquête politique à la conquête symbolique
  • Mythique Andalousie: Liens et ruptures
  • Peste noire, anarchie, Reconquista… Le temps des calamités
  • Une femme dans l’histoire: al-Hurra, reine de Tétouan
  • Effervescence maraboutique et toile complexe de la Jazouliya
  • Débuts de la dynastie Saâdienne, soutiens et turbulences
  • Montée vers le Nord des tribus sahariennes
  • Face à l’empire ottoman: une totale indépendance?
  • Autre regard sur les Sa’diens, victorieux de la bataille des Trois Rois et conquérants du Soudan
  • Sous le signe du chaos: Quand Larache fut cédée aux Espagnols
  • Principautés ethniques et religieuses et avènement des Alaouites
  • L’armée d’esclaves noirs de Moulay Ismaïl  et mises à l’épreuve
  • Moulay Slimane, les sympathies wahhabites et la crise dynastique
  • Guerre de Tétouan, guerre d’Afrique
  • Avant le traité du Protectorat: Occupation et système de protection

Extrait du livre :

Au-delà de l’apport civilisationnel, la violence doctrinale

L’histoire ne doit tomber ni dans la glorification ni dans la stigmatisation. Les ouvrages nationaux relatent à juste titre les réalisations almohades dont les traces sont encore éclatantes au Maghreb ou en Andalousie ; mais il est des épisodes que certains feignent ne pas connaître, les minimisant à outrance ou les passant totalement sous silence. Il s’agit des dérives almohades à l’encontre de ceux qui ne partagent pas leur doctrine, qu’ils soient musulmans ou Gens du Livre.

D’aucuns choisiront l’aspect relatif à l’étendue de leurs conquêtes, l’unification des deux-rives et l’élargissement de leurs territoires en Andalousie et au Maghreb jusqu’à Tripoli à l’est, en évoquant leurs célèbres batailles dont la victoire retentissante d’Alarcos en 1195 dans la Nouvelle Castille ou la débâcle qui sonnera le glas de l’empire en 1212 à Hisn al-Oqab, dit en espagnol Las Navas de Tolosa.

Il est certes confortable et valorisant d’exposer les réalisations architecturales, sans conteste  admirables, avec des chefs-d’œuvre comme la mosquée archétypale de Tinmel, au coeur du Haut-Atlas, berceau de leur mouvement ; la Koutoubia (mosquée des libraires) dans leur capitale impériale, au minbar en bois de cèdre et incrustations de pièces d’argent et de bois d’ébène et de santal, et au minaret modèle ; avec comme répliques, la Giralda, minaret de la Grande Mosquée almohade de Séville et la Tour Hassan subsistant de la mosquée inachevée à Rabat ; la Grande Mosquée de Taza que les Mérinides dotent plus tard d’un imposant lustre en bronze, unique par sa taille en Orient et en Occident musulman, décrit par les voyageurs et historiens à travers les temps…

Leurs édifices civils ou militaires, conformes à leur doctrine austère qu’il s’agisse des remparts de Séville ou d’Ecija ; de la Tour de la Calahorra à Cordoue, l’Alcazaba de Badajoz, l’Alcazar de Jerez de la Frontera, la Kasbah des Oudaya à Rabat…

On peut aussi disserter au-delà du rigorisme moral, de l’épanouissement intellectuel et l’éclosion d’une culture spécifique nourrie de ces influences synthétisées, sahariennes, méditerranéennes, orientales avec des figures comme les savants Abou-Bakr ibn Tufayl, originaire de Guadix, auteur entre autres du roman philosophique Hay ibn Yaqdan (Le Vivant, fils du Vivifiant) donnée comme œuvre source de Robinson Crusoé ; ou Abou-Marwan Abd al-Malik de Cordoue (dit Avenzoar) dont la famille était également au service des prédécesseurs almoravides.

Que dire de la prospérité économique, des productions agricoles et artisanales, du développement du commerce et de l’industrie et de l’ouverture sur la Méditerranée et échanges avec les grands ports européens comme Marseille ou avec les républiques maritimes de Venise, de Pise ou de Gênes…

Et si les dérives sont signalées, elles sont relativisées et mises sur le même plan que celles pratiquées par tous les États à travers les espaces et les temps, ce qui reste en partie juste compte tenue des violences inhérentes aux pouvoir politiques même à l’intérieur d’une communauté.

Dans son ouvrage, Les écrits avant l’Indépendance, l’historien marocain Germain Ayache fustige cette manie de certains écrits de l’ère coloniale de  parler couramment du « fanatisme » almohade  » comme si, sous les souverains de cette dynastie, toute l’activité pratique,  intellectuelle et artistique n’avait pas connu son plus bel essor ; comme s’ils n’avaient pas été eux-mêmes versés dans toutes les disciplines libérales de leur époque et n’avaient pas accordé leur amitié à des penseurs rationalistes parmi lesquels Ibn Rush lui-même »

Concernant justement ce rapport entre violence et pouvoir, le professeur-chercheur en pensée et civilisation arabe Dominique Urvoy écrit pour sa part: « Pour Platon déjà il ne saurait y avoir de guerre que contre les Barbares et entre Grecs, il ne pouvait y avoir que des « corrections fraternelles » ; ce qui n’a pas empêché que ces « corrections » aboutissent à la suppression de la moitié de la population grecque en quelques siècles.  De la même façon, si fort que soit l’esprit de la Oumma, il y a eu de nombreux conflits d’autorité, de nombreuses révoltes ou révolutions qui ont simplement abouti à ce que, si le rebelle triomphe, il dévalorise la religiosité de son adversaire (Les Abbassides contre les Omeyyades, les Almohades contre les Almoravides)… »

Sauf à rappeler que cette violence fait partie intrinsèque de la doctrine almohade au nom d’une conception du jihad qui englobe également les musulmans et considère les gens du Livre comme incroyants.

C’est ainsi qu’Ibn Toumert disait à ses disciples: « Appliquez-vous au Jihad des infidèles voilés, il est plus important de les combattre que de combattre les chrétiens et tous les infidèles deux fois ou plus encore ».

(…)

«Pour une nouvelle lecture de l’histoire du Maroc»

Il est un constat établi par quelques historiens marocains de la période « classique », de la trempe de Mohamed Larbi Fassi ou Mohamed ben Jaâfar Kettani, relatif au manque d’intérêt de leurs compatriotes pour l’histoire, reprenant à l’occasion cette fameuse allégorie du voyageur et érudit égyptien, Suyuti du XVe siècle selon laquelle “Celui qui ignore l’histoire est pareil à qui monte une bête aveugle, et hésite à trouver son chemin”.

Encore aujourd’hui, beaucoup ne sont pas en mesure de donner ne serait-ce que l’ordre successif des dynasties qui ont marqué l’histoire de notre pays, encore moins, de dépouiller les détails, lire entre les lignes, débusquer les non-dits…

Or, comment décrypter lucidement les événements nationaux et internationaux, forger une conscience des solidarités humaines et citoyennes, valoriser et fructifier les acquis…sans les leçons de l’histoire?

Et, «qu’est-ce que l’histoire si ce n’est une fable convenue ?» selon l’expression de Fontenelle attribuée à Napoléon Bonaparte.

Terrain favori des idéologues et lieu d’éclosion des idées fondatrices des mouvements politiques, l’histoire a été tant manipulée, instrumentalisée, que sa relecture apaisée devient une nécessité impérieuse.

D’un côté, nous sommes face à la glorification de l’historiographie officielle étroitement liée au monde musulman et à la fondation du Royaume (minimisant parfois la place des peuples autochtones, les dérives de la conquête arabe, les luttes égotiques qui ont exacerbé les tensions et favorisé un climat d’anarchie…).

De l’autre côté, nous avons, par ailleurs, avec l’avènement de l’ère coloniale et le bouleversement des institutions traditionnelles, une lecture de l’histoire opérée sous un nouveau regard, faisant souvent l’impasse sur les sources autochtones.

La perception de l’histoire se charge pour l’occasion de clichés orientalistes, embarqués dans une lecture ethnographique en phase avec les pouvoirs politico-militaires. L’historiographie coloniale se fait alors dichotomique et sans nuances, fondée sur de présupposées oppositions systématiques entre Arabes/Berbères, plaines/montagnes, sédentaires/nomades, juifs/musulmans… en toute fidélité au slogan, «Séparer pour mieux régner».

Les Marocains deviennent ainsi des objets d’étude et des informateurs, mais en aucun cas des destinataires. Ils sont privés de l’enseignement de leur histoire à l’école, le pouvoir colonial ayant mesuré son rôle dans le développement du sentiment national. Ce n’est pas pour rien qu’avec l’avènement de l’Indépendance, une phase nationaliste s’est engagée dans un processus de réappropriation et de «décolonisation» de l’histoire, même si certains courants comme le panarabisme auront une influence notable…

Autant de questions à soulever au cours de cette conférence qui tentera de remonter le fil du temps depuis la période antéislamique jusqu’à l’orée du XXe siècle en mettant l’accent sur les discours produits par les différents magistères et les imageries autant nationalistes qu’occidentales.

Mouna Hachim

Président de séance :

Antoine Fleury

Antoine Fleury est professeur émérite de l’Université de Genève où il a enseigné  l’histoire des relations internationales et de l’intégration européenne. Ses recherches et ses publications portent sur l’histoire des relations internationales au XXe siècle, notamment sous l’angle de la coopération que ce soit dans l’entre-deux-guerres – Société des Nations, Plan Briand d’Union européenne – ou après la deuxième guerre mondiale.

Fonctions diverses

Secrétaire général de l’Association internationale d’histoire contemporaine de l’Europe depuis 1976 : rédaction d’un Bulletin et organisation en collaboration avec divers collègues de colloques internationaux sur l’histoire de l’Europe contemporaine (cf. publications).

Membre du Comité de rédaction de la revue Relations internationales depuis 1985.

Membre du Conseil de la Société suisse d’histoire depuis 1998.

Directeur de la Fondation Archives européennes depuis 1987, puis président de la Commission des archives européennes de l’Institut européen de l’Université de Genève.

Membre du comité directeur du programme international de recherche sur  Les identités européennes au XXe siècle  créé en 1989 à Paris sous la direction du regretté René Girault et actuellement de Robert Frank, à Paris I, avec le concours du Groupe de liaison des professeurs d’histoire contemporaine auprès de la Commission européenne et des chaires Jean Monnet (Histoire). Coresponsable du groupe de recherche sur Le rôle des guerres dans la mémoire des Européens. (cf. publications).

Membre du comité de la commission internationale d’histoire des relations internationale (1982-1995) et coresponsable du dossier relatif à l’utilisation des archives des organisations internationales par les historiens. Contribution à plusieurs colloques ou réunions de travail.

Membre associé de l’équipe de recherche du CNRS sur La défense et la diplomatie des moyennes puissances auprès de l’Institut d’histoire des conflits contemporains à Paris dès 1984.

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Conférencière : 

Mouna Hachim

Née en 1967, Mouna Hachim a fait des études de Littérature française à la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Casablanca.

Elle a obtenu un Diplôme d’Etudes Approfondies en Littérature Comparée avec comme sujet de thèse La courtoisie française et la courtoisie andalouse au Moyen Âge, consacré aux quatre premiers troubadours de Langue d’Oc et Le Collier de la Colombe d’Ibn Hazm.

Après une expérience professionnelle en communication interne dans une grande institution bancaire, elle s’oriente vers la presse et collabore dans plusieurs publications nationales.

C’est en 2004 qu’elle publie son premier roman, Les enfants de la Chaouia, une saga familiale étendue sur trois générations, envisagée comme un microcosme de la société marocaine en pleins bouleversements depuis le début du XXe siècle.

En 2007, elle a également auto-édité un travail d’érudition, le Dictionnaire des noms de famille du Maroc dont une édition revue et augmentée est parue en 2012 chez les Éditions Le Fennec.

Parallèlement, elle poursuit sa contribution dans les médias notamment à travers une chronique quotidienne sur Radio Atlantic et une, hebdomadaire, au Journal l’Economiste intitulée Chroniques d’hier et d’aujourd’hui.

Par ailleurs, elle présente sur la base de ses recherches, un documentaire historique en quatre épisodes sur la chaîne Médi 1 TV, en juillet 2014 sous le titre Triq Al-Asl (La Route des Origines).

Membre du jury du Prix littéraire Mamounia pendant trois années consécutives, elle participe à l’ouvrage collectif Ce qui nous somme, édité par La Croisée des chemins en réaction aux attentats de Paris de 2015.

Elle vient également de publier, en avril 2016, son  ouvrage Chroniques insolites de notre histoire (Maroc, des origines à 1907) et s’apprête à autoéditer un volumineux dictionnaire consacré aux toponymes marocains avec la même vocation d’appréhender notre histoire sous un prisme original.

Le capital immatériel

Dans son discours du 30 juillet 2014*, à l’occasion de la Fête du Trône, le Souverain a appelé le Conseil économique, social et environnemental (CESE) et la Banque centrale à la réalisation d’une étude pour mesurer la valeur globale du Maroc entre 1999 et 2013 en intégrant les facteurs immatériels. Rapport sensé être remis dans les 8 mois après ledit discours.

 

Plus de deux ans plus tard, l’ouvrage de Dr. Oum El Banine Lahlou sur le capital immatériel vient combler le vide laissé jusqu’ici.

 

A l’occasion de la sortie de son livre, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a le plaisir d’accueillir Dr. Oum El Banine Lahlou et organise sa 4ème conférence au titre de l’année 2016,

le jeudi 20 octobre 2016 à 16h,

sur le thème « Le capital immatériel »

animée par Dr. Oum El Banine Lahlou et présidée et modérée par Pr. Hassan Ouazzani-Chahdi.

* Extrait du Discours du Roi à la Nation à l’occasion de la Fête du Trône

30 juillet 2014

Cher peuple,

   Nous croyons que le modèle de développement marocain a atteint un seuil de maturité qui nous habilite à adopter des critères avancés et plus pointus pour évaluer la pertinence des politiques publiques et la portée de leur impact effectif sur la vie des citoyens.

Cette appréciation a été confirmée par la Banque Mondiale qui a montré que la valeur globale du Maroc a connu, ces dernières années, une hausse sensible, surtout grâce au développement majeur de son capital immatériel.

   Or le capital immatériel s’affirme désormais comme un des paramètres les plus récents  qui ont été retenus au niveau international pour mesurer la valeur globale des Etats et des entreprises.

   Comme chacun sait, les critères que les spécialistes de l’économie et des finances utilisent pour mesurer la richesse ont connu plusieurs évolutions.

   Ainsi, la valeur globale des Etats était calculée jadis en fonction de leurs ressources naturelles, puis comptabilisée sur la base des données liées au PIB, lequel reflète, à son tour, le niveau de vie du citoyen.

   Ensuite est intervenue l’adoption des indicateurs de développement humain pour déterminer le niveau de prospérité chez les peuples, et  voir dans quelle mesure ces peuples profitent des richesses de leurs pays.

   C’est dans les années 90 du siècle dernier que le capital immatériel a commencé à être  intégré  comme une des composantes fondamentales d’évaluation de la richesse, avant d’être adopté officiellement comme paramètre scientifique par la Banque Mondiale en 2005.

   Ce critère permet d’intégrer dans le mode de calcul, les atouts qui n’ont pas été pris en compte dans les approches financières classiques.

   Il s’agit en l’occurrence de mesurer le capital historique et culturel de tout pays, parallèlement aux autres caractéristiques qui le distinguent, notamment son capital humain et social, la confiance, la stabilité, la qualité des institutions, l’innovation et la recherche scientifique, la création culturelle et artistique, la qualité de la vie et de l’environnement, et d’autres éléments encore.

   Ainsi, par exemple, la sécurité et la stabilité constituent le fondement de la production et de la richesse. De même, la confiance et la crédibilité sont essentielles pour stimuler l’investissement. Pourtant, on ne trouve nulle part trace de ces atouts dans la valeur globale des Etats.

   La Banque Mondiale avait déjà réalisé, en 2005 et 2010, deux études pour mesurer la richesse globale de quelque  120 Etats, dont le Maroc. Notre pays y a été classé dans les premiers rangs à l’échelle africaine, devançant de loin certains pays  de la région.

   Mais en prenant connaissance des chiffres et des statistiques qui figurent dans lesdites  études et qui mettent en évidence l’évolution de la richesse du Maroc, je M’interroge, avec les Marocains, non sans étonnement : Où est cette richesse ? Est-ce que tous les Marocains en ont profité, ou seulement quelques catégories ? La réponse à ces interrogations n’exige pas d’analyses approfondies. Et si le Maroc a connu des avancées tangibles, la réalité confirme que cette richesse ne profite pas à tous les citoyens. En effet, Je relève, lors de Mes tournées d’information, certaines manifestations de pauvreté et de précarité, comme Je note l’ampleur des disparités sociales entre les Marocains.

   Par conséquent et pour prendre la pleine mesure de la situation, Nous invitons le Conseil économique, social et environnemental, en collaboration avec Bank Al Maghrib et les institutions nationales concernées, et en coordination avec les institutions internationales spécialisées, à entreprendre une étude permettant de mesurer la  valeur globale du Maroc entre 1999 et fin 2013.

   L’objet de cette étude n’est pas seulement de faire ressortir la valeur du capital immatériel de notre pays, mais également et surtout de souligner la nécessité de retenir ce capital comme critère fondamental dans l’élaboration des politiques publiques, et ce, afin que tous les Marocains puissent bénéficier des richesses de leur pays.

   Nous attendons de cette étude qu’elle pose un diagnostic objectif de la situation, et qu’elle présente des recommandations pratiques pour son amélioration.

   Et pour que le rapport final ne reste pas lettre morte, ou seulement une matière pour consommation médiatique, Nous avons décidé que la plus large diffusion possible lui soit assurée. Nous appelons le gouvernement, le parlement, toutes les institutions concernées et les forces vives de la nation, à se pencher sur les recommandations constructives figurant dans le rapport, et à œuvrer pour en assurer la mise en œuvre.

   Dans la mesure où l’évaluation de la richesse immatérielle est considérée comme un outil d’appui à la prise de décision, Nous tenons à ce que le Recensement général de la population, prévu cette année, fasse état des indicateurs relatifs au capital immatériel du Maroc, dans ses différentes composantes.

Président de séance :

Hassan Ouazzani-Chahdi

Vice-Président du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain.

Docteur d’Etat en Droit de l’Université Paris I – Panthéon – Sorbonne, ses recherches portent notamment sur le droit administratif, le droit international (droit des traités), le droit des investissements privés étrangers, le droit constitutionnel et le droit diplomatique et consulaire.

A la fois administrativiste et internationaliste, Hassan Ouazzani-Chahdi est un des premiers spécialistes et défenseurs des droits de l’homme et du citoyen au Maroc, et un universitaire de la première génération de l’après indépendance dont les enseignements et les travaux de recherche représentent pour l’Université marocaine non seulement un apport fondamental mais fondateur.

Hassan Ouazzani-Chahdi est actuellement professeur honoraire de Droit Public à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales-Université Hassan II Aïn Chok de Casablanca.

Il est également :

  • Diplômé du centre d’études et de recherche de l’académie de droit international de la Haye
  • Ancien chef de département de droit public à la Faculté de droit de Casablanca
  • Conseiller auprès du conseil constitutionnel chargé des études
  • Consultant de la commission économique des Nations Unies pour l’Afrique (CEA) et du centre Africain de formation et de recherche administrative pour le développement (CAFRAD) – Conception du système de gouvernance en Afrique
  • Membre du comité juridique international pour le projet de création d’une cour constitutionnelle internationale (Constitué à Tunis en 2013)
  • Membre du groupe de synthèse de la gouvernance de Casablanca (Think Thank)
  • Vice président de l’Association internationale sécurité et coopération en Méditerranée (SECOMED) constituée à Paris en 2014
  • Ancien vice président pour l’Afrique de l’institut international des sciences administratives de Bruxelles (1989-1995)
  • Ex-président de l’association Marocaine des sciences administratives (AMSA)
  • Membre du comité juridique du projet relatif à a liaison fixe à travers le détroit de Gibraltar (1987-1993)
  • Membre de la délégation Marocaine pour l’élaboration de la charte Africaine des droits de l’homme et des peuples (Banjul – Gambie 1981)
  • Consultant du cabinet juridique Lefèvre Pelletier et Associés
  • Auteur d’ouvrages de références en droit administratif, Droit de l’homme et droit des traités internationaux
  • Auteurs de nombreux articles de doctrine en droit public et science administrative

Conférencière : 

Oum El Banine Lahlou

Mandats

Depuis 2011 : Députée au Parlement Marocain

            Depuis 2012 : Présidente du groupe d’amitié Maroc – Cambodge.

            Depuis 2013 : Membre rapporteur de la commission de Contrôle des dépenses Publiques.

            Nov 2012-Avril 2013 : Membre de la Commission des affaires étrangères, défense Nationale,   Affaires Islamiques et des Marocains résidents à l’étrangers.

            Depuis 2012 : Membre fondatrice du groupe de travail «Parlementaires pour d’égalité des Genres». « Parliamentarians for Equality ».

            Depuis 2014 : Membre actif sur le site de communication entre citoyens et leurs représentants « Nouabook.ma ».

2005 – 2015 : Membre du Bureau Politique du parti Union Constitutionnelle UC

2009 – 2015 : Conseillère à la commune locale de Derb Soultan

2009 – 2015 : Membre au Conseil de la Ville de Casablanca

 Compétences Scientifiques

 Docteur en Médecine Générale

Thèse de Doctorat en Droit Public en Relation Internationale

Licence en sciences Juridiques – Droit Public

Certificat d’études supérieures en Sciences Politiques

Certificat d’études supérieures en Relations Internationales

Certificat de Médecine d’Urgences et de Catastrophes

Autres Compétences

Certificat de participation à la Semaine Marocaine de « La Professionnalisation de l’Evaluation des Politiques Publiques ».

Participation au « Linking Evaluation to Policymaking in the Arab States Region ».

Visite d’étude à la Commission Européenne du Budget, Cour des Comptes et Office de lutte Antifraude.

Formations Certifiées en matière de contrôle des Finances Publiques et Evaluation des Politiques Publiques.

Formation au Parlement Britannique « Contrôle du Budget » avec l’appui de la fondation Westminster.

Formation en Tunisie « Contrôle du Budget » avec l’appui de la Banque Africaine de Développement.

Participation aux journées d’études sur « le Contrôle des Dépenses Publiques » à la Chambre des représentants et à la Chambre des Conseillers Maroc avec l’appui de la Banque Mondiale.

Formation des formateurs pour l’appui à la participation politique des Femmes sous la direction du NDI.

Participation à plusieurs Conférences Internationales sur les droits de l’Homme et les droits de la Femme à New York, Madrid, Caire, Tunis, Addis Abeba et Brasilia.

Organisations et Animations de plusieurs Conférences sur des sujets divers Politiques, Sociaux, Environnementaux et Economiques.

Recherches Scientifiques et Politiques

Etudes, écrits et analyses divers publiés sur la Presse Nationale sur les domaines médicaux, Scientifiques, politiques, économiques, sociaux et sportifs en langues Arabe et Française.

Auteure d’un ouvrage qui a pour titre « Le Capital Immatériel ».

 Activités associatives

Vice présidente de l’Association « Avec Le Consommateur » de protection du consommateur.

Membre de l’Association Marocaine de l’Evaluation.

Présidente Fondatrice de l’Association « Espérance » pour la lutte contre la violence et L’instauration de la culture du dialogue.

Membre Fondateur de l’ « Association des Médecins de Bernoussi ».

Coordinatrice Nationale de l’ « Observatoire de l’Intégration de la Femme dans la vie Politique ».

Fondatrice de la Revue « Cheval Du Maroc ».

Présidente du « Forum Libéral de la Santé ».

Les droits de la femme au Maroc – حقوق النساء بالمغرب بين طموحات الكونية و إكراهات الخصوصية

في إطار اللقاءات العلمية الشهرية التي برمجها مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية ، برسم سنة 2016 ـ 2015

. و بمناسبة اليوم العالمي لحقوق المرأة

نظم المركز جلسة علمية، القي خلالها الدكتور عبد الحكيم الشافعي محاضرة تحت عنوان: 

حقوق النساء بالمغرب بين طموحات الكونية و إكراهات الخصوصية

يوم الخميس 24 مارس 2016 في الساعة 16:00

بمقره الكائن بـ 53 زنقة علال بن عبد الله ، الدار البيضاء

.ترأس هذه الجلسة حسن الوزاني الشهدي أستاذ و دكتور في القانون العام بكلية الحقوق ـ عين الشق

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عبد الحكيم الشافعي

الإطار : أستاذ التعليم العالي بكلية العلوم عين الشق

المهمة: نائب العميد مكلف بالبحث العلمي والتعاون والجودة

التخصص الأساسي: الرياضيات والتطبيقات الأساسية

تخصصات أخرى: القانون الدولي  العام

:الشهادات المحصل عليها

دكتوراه الدولة في مجال “التحكم الأمثل  في الأنظمة الموزعة”

الماستر في القانون الدولي العام

باحث بمركز الدكتوراه بكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بالبيضاء

 :الأنشطة الرئيسية

ناشط حقوقي

رئيس مركز التربية على المواطنة والتنمية البشرية

عضو في مكتب رئاسة الفضاء الجمعوي

عضو في العديد من الشبكات الوطنية والدولية  المهتمة بقضايا التنمية الديمقراطية وحقوق الإنسان

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حسن الوزاني الشهدي :

نائب رئيس مركز محمد حسن الوزاني للدموقراطية و التنمية البشرية.

أستاذ و دكتور في القانون العام بكلية الحقوق ـ عين الشق ، جامعة الحسن الثاني ـ الدار البيضاء.

قراءة المزيد.

L’apport des documents diplomatiques dans la compréhension des relations internationales

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Dans le cadre de son 2ème cycle de conférences mensuelles,

le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé sa 6ème conférence au titre de l’année 2015/2016, mercredi 10 février 2015 à 16h.

Cette conférence s’inscrit dans le cadre des activités de formation et de coopération académiques et scientifiques de notre Centre et a porté sur le thème :

« L’apport des documents diplomatiques à la compréhension des relations internationales – Exemple de la publication suisse »

Elle a été animée par Pr. Antoine Fleury et présidée et modérée par Pr. Hassan Ouazzani-Chahdi.

Président de séance :

Hassan Ouzzani-Chahdi est Vice-Président du CMHO. Il est actuellement professeur honoraire de Droit Public à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales-Université Hassan II Aïn Chok de Casablanca… lire la suite.

Conférencier :

Antoine Fleury est professeur émérite de l’Université de Genève où il a enseigné  l’histoire des relations internationales et de l’intégration européenne. Ses recherches et ses publications portent sur l’histoire des relations internationales au XXe siècle, notamment sous l’angle de la coopération que ce soit dans l’entre-deux-guerres ou après la deuxième guerre mondiale… lire la suite.

Quelques exemples de documents diplomatiques suisses au sujet du Maroc, donnés par Pr. Antoine Fleury durant sa communication.

Pour plus d’exemples, aller sur le site des documents diplomatiques suisses sur dodis.ch

Rapport datant du 11 décembre 1956

Tour d’horizon des opinions de différents membres du Gouvernement marocain ainsi que des représentants diplomatiques de divers pays sur la situation marocaine.

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Rapport politique sur l’évolution du statut du Maroc datant du 18 avril 1956

Entretien du Ministre de Suisse à Paris, P.-A. von Salis, avec A. Savary, Secrétaire d’Etat français. Le Maroc tendrait à être un Etat arabe, mais, aussi, occidental et atlantique, dans les intentions des dirigeants actuels.

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« Zaman Al Khaouf » – “زمن الخوف”

في إطار اللقاءات العلمية الشهرية التي يشرف على تنظيمها  مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية

خصص لقاء شهر يناير لقراءة في رواية سياسية اجتماعية ، صدرت حديثا، للكاتب إدريس الكنبوري

بعنوان “زمن الخوف

تناقش هذه الرواية اختلافات الأحزاب الوطنية السياسية بعد التخلص من التناقض الرئيسي الذي مثله الاستعمار ، من خلال الحوادث الدامية التي عرفتها منطقة سوق أربعاء الغرب في شهر يناير 1956 ، بين أنصار حزب الاستقلال وبين أنصار حزب الشورى والاستقلال،  ومن خلال انعكاس تلك الحوادث على الواقع اليومي وعلى العلاقة بين قريتين متجاورتين ، اختلفتا في اختياراتهما السياسية. وهذا ما جعل منها رواية تاريخية ، سياسية ، تعالج موضوعات متعددة ، منها : موضوعة الذاكرة والتاريخ ، وموضوعة علاقة السياسي بالاجتماعي ، وموضوعة أثر الاختلافات الوطنية الحزبية والصراع على السلطة  في البادية المغربية ، وموضوعة انتهاكات حقوق الإنسان والعنف السياسي والحزبي في مغرب بداية الاستقلال، وموضوعة الأزمنة الانتقالية وما يسودها من عنف وفوضى

بتاريخ  28 يناير2016 في الساعة 17:00 ،بمقره الكائن بـ  53 زنقة علال بن عبد الله ، الدار البيضاء

:  شارك في هذه القراءة

ـ شعيب حليفي ، كاتب ومؤلف ، يهتم بالإبداع وبالنقد الأدبي . أستاذ جامعي بكلية الآداب بن مسيك ، جامعة الحسن الثاني ـ الدار البيضاء

ـ محمد معروف الدفالي ، مهتم بتاريخ المغرب المعاصر والراهن . أستاذ جامعي بكلية الآداب عين الشق ، جامعة الحسن الثاني ـ الدار البيضاء

ـ بحضور المؤلف إدريس الكنبوري باحث متخصص في الجماعات الإسلامية والفكر الإسلامي

Affiche_زمن الخوف_28-01-2016

Couverture_زمن الخوف

محمد معروف الدفالي :

نائب رئيس مركز محمد حسن الوزاني للدموقراطية و التنمية البشرية.

مؤرخ مهتم بتاريخ المغرب المعاصر والراهن . أستاذ جامعي بكلية الآداب عين الشق ، جامعة الحسن الثاني ـ الدار البيضاء.

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:إدريس الكنبوري 

. مفكر وباحث مغربي في الجماعات الإسلامية والمسألة الدينية والفكر الإسلامي

صدرت له أربعة كتب هي”العراق أولا: الاستراتيجية الأمريكية الإسرائيلية في العالم العربي”، و”سلفي فرنسي في المغرب: رحلة الأمير التائه من بيشاور إلى طنجة”، و”الإسلاميون بين الدين والسلطة: مكر التاريخ وتيه السياسة”، و”شيوعيون في ثوب إسلامي: محطات في الإسلام السياسي  والسلفية

 .”و رواية “زمن الخوف

شعيب حليفي :

.شعيب حليفي أستاذ جامعي وكاتب مغربي له عدد من المؤلفات في مجال النقد الأدبي وفي الرواية

يشتغل أستاذا للتعليم العالي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك بالدار البيضاء –المغرب

 :يتحمل عدة مسؤوليات منها

 رئيس مختبر السرديات ( كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك ) ؛

 مدير قسم دكتوراه تحليل الخطاب السردي ؛

 منسق ماستر السرد الأدبي الحديث والأشكال الثقافية؛

 رئيس نادي القلم المغربي – الدار البيضاء ؛

عضو اللجنة العلمية بآداب بنمسيك – الدار البيضاء

وعضو في عدد من الهيئات العلمية الاستشارية لمراكز ومجلات محكمة

 شارك في عدد من الندوات بالمغرب والعالم العربي وأوربا وأمريكا في مجال الآداب والعلوم الإنسانية

 ساهم بالكتابة في عدد من الجرائد والمجلات المغربية والعربية وفي عدد من الكتب الجماعية

 أشرف على إعداد مجموعة كتب في مجالات الأدب، التاريخ، القانون ، والدراسات الاجتماعية ضمن سلاسل: – منشورات الرهان الآخر – حقوق الناس- دفاتر الشاوية –  منشورات ألك.د.ش –  مختبر السرديات –  القلم المغربي

عضو محكم في عدد من المؤتمرات الثقافية .وفي عدد من الجوائز

: أصدر في مجال النقد

–   شعرية الرواية الفانتاستيكية. القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة . مصر. ط 1 – 1997  (296 صفحة) . ط.2 دار الحرف .القنيطرة . المغرب . 2008.الطبعة الثالثة دار ناشرون .لبنان 2009

    –  الرحلة في الأدب العربي: التجنس،آليات الكتابة ،خطاب المتخيل . مصر .الهيئة العامة لقصور الكتاب. كتابات نقدية عدد 121.ط.1. ابريل 2002. (528 صفحة ) الطبعة .2 .الدار البيضاء 2003. الطبعة الثالثة. القاهرة .دار رؤية 2005. (576 صفحة ) .الطبعة الرابعة .القاهرة ، دار رؤية 2006

 هوية العلامات: في العتبات  وبناء التأويل. القاهرة .المجلس الأعلى للثقافة. مصر.ط-1 .2004.  ‘…صفحة) ط-2 .الدار البيضاء. دار الثقافة . المغرب. 2005 .( 224 صفحة).الطبعة الثالثة  .2013، سوريا

 مرايا التأويل : تفكير في كيفيات تجاور الضوء والعتمة .ط1.الدار البيضاء دار الثقافة 2009.الطبعة الثانية المجلس الأعلى للثقافة  – مصر 2010

 عتبات الشوق ( من مشاهدات الرحالين المغاربة في الإسكندرية والقاهرة )ط1- 2013- المغرب . ط2- 2015 القاهرة كتاب الهلال

 : في مجال الرواية

مساء الشوق . (رواية ) .منشورات الرهان الاخر .المغرب. ط- 1 .1992

زمن الشاوية . (رواية ).الدار البيضاء .منشورات افريقيا الشرق.ط.1 1994.ط- 2 .القاهرة.1999.ط-3 .2011 الرباط رائحة الجنة. ( رواية )، الدار البيضاء .منشورات الرابطة .المغرب.ط – 1 .1996.ط- 2 .2012.سوريا

 مجازفات البيزنطي .(رواية ) ،الدار البيضاء .منشورات القلم المغربي. ط- 1 .2006.ط- 2. 2010.الرباط – أنا أيضا،تخمينات مهملة . (رواية ) دار ناشرون بلبنان شتنبر ط1 – 2009. ط – 2 . 2011. مصر

لا أحد يستطيع القفز فوق ظله . الدار البيضاء . دار الثقافة .ط1- 2010 / الطبعة الثانية روايات الهلال – مصر أبريل 2012

كتاب الأيام ، أسفار لا تخشى الخيال . الدار البيضاء ، منشورات القلم المغربي .ط1 – 2012

 تراب الوتد .(ثلاث روايات ) . دمشق ، دار النايا .ط- 1 . 2013

 :(تنسيق وتحرير( مؤلف جماعي 

ـ باب تازة ، الرواية والكتابة

ـ رهانات الكتابة عند محمد برادة

ـ المنهج والمعرفة عند محمد برادة

ـ أسئلة الحداثة في الرواية المغربية

الهوية والتخييل في الرواية الجزائرية ، 2008 –

ـ السرد والحكاية ، قراءات في الرواية المغربية ، 2010

ـ اسبانيا بعيون مغربية ، 2010

ـ المحكي البوليسي في الرواية العربية، 2012

ـ علي باي في المغرب (ترجمة) ، 2012

ـ الرواية والخيال العلمي ، 2013

ـ الذاكرة والهوية ، 2013

ـ الرحلة مغامرة أم مشروع ؟ ، 2013

         Le voyage : Aventure ou Projet  2013 –

:(الإشراف على سلسلة دفاتر الشاوية (تنسيق وتحرير

         الشاوية : التاريخ والمجال . الدار البيضاء . سلسلة دفاتر الشاوية .منشورات مؤسسة تامسنا للدراسات والأبحاث حول الشاوية .المغرب .ط.1- 1997

        المقاومة الوطنية في الشاوية .تنسيق شعيب حليفي .الدار البيضاء .سلسلة دفاتر الشاوية .منشورات مؤسسة تامسنا للدراسات والأبحاث حول الشاوية .المغرب .ط.1- 1999.

         المذاكرة والتصدي الشعبي للاستعمار الفرنسي .الدار البيضاء . .منشورات مؤسسة تامسنا للدراسات والأبحاث حول الشاوية .المغرب .ط.1- 2001

 :كتابات اجتماعية

 (الاستمرارية:وقائع كفاحات الكونفدرالية الديمقراطية للشغل.1978-1997 ،(138 صفحة

 صمود واستمرار.في جزأين. 0200 (718صفحة) .1997

محاكمة الحق في التعبير: الوقائع الكاملة لمحاكمة الأموي ابتدائيا واستئنافيا من طرف الحكومة المغربية 1992. (262 صفحة ).2001

 عن قرب: حوارات مع نوبير الأموي. ( 216 صفحة ) 2001

 ماي الكونفدرالي1999 (72 صفحة ).1999

 ماي الكونفدرالي 2000  (72 صفحة ).2000

 النقابي:الكتاب السنوي للك.د.ش. 2004  ( 104صفحة ).2005

الكونفدرالية الديمقراطية للشغل :تاريخ ونضال، كرونولوجيا الفعل النقابي الكونفدرالي من سنة 1978 إلى سنة 2013. الدار البيضاء الطبعة الأولى 2013

الإشراف على منشورات : حقوق الناس  من سنة 2001 إلى 2003

  : من إصداراتها في هذه الفترة

تشريع السير ( عبد اللطيف  الشرقاوي ) 2001

 الحق في الحلم  ( خالد السفياني ) 1998

المحاكم التجارية ( عبد الكبير طبيح )2000

دفاعا عن الحق والمشروعية ( جلال الطاهر ) 1998، 2003

 إشكالية العدالة في المغرب  ( جلال الطاهر ) 2003

الإشراف على منشورات : الرهان الآخر   من سنة 1993 إلى 2000

 مساء الشوق ـ 1992

 ديوان أسماء ( شعر : عبد الرزاق جبران)1993

 الهوية والثقافة ، حول نيكوس كازانزاكي (كتاب جماعي )2000

 سنيما التشويق (دراسة : عبد الرزاق الزاهير )2000

المسرح المغربي قبل الاستقلال ( دراسة : مصطفى بغداد )2000

 :(الإشراف على منشورات القلم المغربي ( منذ سنة 2006)

        السماوي ( قصص، مليكة نجيب ) 2006

         مظلة في قبر ( قصص، مصطفى لغتيري ) 2006

         آليات إنتاج النص الروائي ( دراسة ،عبد اللطيف محفوظ) 2006

        مجازفات البيزنطي ( رواية ، شعيب حليفي ) 2006

         اعترافات امرأة ( رواية ، علي أفيلال ) 2006

         المحاكمة بين الأدب والقانون ( دراسة ،وفاء سلاوي ) 2006

         تأملات في القصيدة العباسية ( دراسة ، عبد الفتاح لكرد ) 2006

         وانفجرت ضاحكة (قصص، مليكة نجيب ) 2008

         إشكالية العدالة في المغرب ( مقالات ، جلال الطاهر ) 2008

          ينام الليل في عينيك ( شعر ، رشيدة بوزفور ) 2011

       رحلة مراقب صحي إلى المغرب ( دراسة ، إميل كيرن – ترجمة ب الساوري )2011

         حامد المغربي وحكايات أخرى ( قصص، كريم بيجيت )2013

         جدار الحرية ( قصص قصيرا جدا ، سمر حجازي ) 2013

Lettre adressée à S.M. le Sultan le 16 janvier 1957, par le Secrétaire Général du PDI – Mohamed Hassan Ouazzani, au sujet des enlèvements

Cf. Démocratie n°3 du 21 janvier 1957, p.6.

Lettre adressée à SM le Sultan le 16 janvier 1957

Lettre adressée à SM le Sultan le 16 janvier 1957

La version arabe de la lettre :

رسالة من الامين العام لحزب الشورى و الاستقلال الى صاحب الجلالة السلطان محمد الخامس ـ 1957 يناير 16
دار بريشة او قصة مُختطف للمهدي المومني التجكاني ـ ص127

Dar Bricha

L’évolution du discours politique du mouvement national durant le protectorat – تطور الخطاب السياسي للحركة الوطنية في عهد الحماية

في إطار اللقاءات العلمية الشهرية التي برمجها مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية ، برسم سنة 2016 – 2015

:نظم المركز جلسة علمية، يلقي خلالها الدكتور محمد البكري محاضرة تحت عنوان

تطور الخطاب السياسي للحركة الوطنية في عهد الحماية

بتاريخ  17 دجنبر2015 في الساعة 16:00 ،بمقره الكائن بـ  53 زنقة علال بن عبد الله ، الدار البيضاء

ترأس هذه الجلسة محمد معروف الدفالي  -استاذ و باحث و دكتور في التاريخ المعاصر بكلية الآداب ـ عين الشق

Affiche_17-12-2015

محمد البُكري :

استاذ و باحث و دكتور في اللغة العربية و آدابها بكلية الآداب ـ عين الشق

(منشورات (نبذة فقط
ـ مبادئ علم الأدلة: رولان بارث، ترجمة وتقديم وهوامش محمد البكري، منشورات عيون المقالات، 1986، الدار البيضاء. أعيد طبعه في العراق وسوريا ؛
ـ الماركسية وفلسفة اللغة لڤوليشينوڤ، ميخائيل باختين، ترجمة وتقديم محمد البكري ويمنى العيد، دار نشر توبقال، الدار البيضاء، 1986
ـ حركة الرأسمالية، لفرنان بروديل، ترجمة، محمد البكري ومحمد بولعيش، منشورات عيون المقالات، الدار البيضاء. 1988
ـ العلبة النيرة ( Lا چها‪م‬بري چلايري) لرولان بارث، ترجمة إدريس القري، مراجعة (وإشراف ونشر) محمد البكري، منشورات مجلة فضاأت مستقبلية، الدار البيضاء، 1998،
ـ تدريس النص المسرحي من تنسيق محمد الداهي، مساهمات وترجمات لمجموعة من الأساتذة، مساهمة ونشر، مجلة فضاأت مستقبلية، الدار البيضاء، 1999
ـ مساهمات في مجلة فضاأت مستقبلية
ـ فصول من كتاب المغرب في مواجهة الامبرياليات، لشارل أندري جوليان ترجمة: محمد البكري، نشرت خلال دجنبر 1998 ويناير 1999 في جريدة الاتحاد الاشتراكي، ترجمة أربعين حلقة يومية؛
ـ عبد الكريم الخطابي ملحمة الذهب والدم، زكريا داود، ترجمة محمد البكري، صحيفة الاتحاد الاشتراكي، صيف: 2000. نيف وأربعين فصلا من الكتاب
ـ قيد الطبع: ص\ز ( ص‪/‬ظ) لرولان بارث، مع ترجمة قصة صرازين لهونوري دو بلزاك‪.‬

رئيس الجلسة :

محمد معروف الدفالي :

نائب رئيس مركز محمد حسن الوزاني للدموقراطية و التنمية البشرية.

مؤرخ مهتم بتاريخ المغرب المعاصر والراهن . أستاذ جامعي بكلية الآداب عين الشق ، جامعة الحسن الثاني ـ الدار البيضاء.

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Les vicissitudes du pluralisme politique au Maroc depuis les années 30

Dans le cadre de son 2ème cycle de conférences mensuelles,

le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé au mois de décembre, non pas une mais deux conférences au titre de l’année 2015/2016.

La 1ère, dont il est question ici, a eu lieu le jeudi 10 décembre 2015 à 17h, la seconde le jeudi 17 décembre à 16h.

Cette 1ère conférence a porté sur le thème :

« Les vicissitudes du pluralisme politique au Maroc depuis les années 30 »

Elle a été animée par Pr. René Gallissot et présidée et modérée par Pr. Mostafa Bouaziz.

 

Président de séance :

Mostafa Bouaziz est historien, titulaire d’un Doctorat d’Etat à l’Université Paris I Panthéon –Sorbonne et d’un diplôme de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris. Il est actuellement Professeur de l’Enseignement Supérieur à l’université Hassan II de Casablanca. Il est également Conseiller scientifique de la revue Zamane et membre fondateur de l’Association Marocaine de la recherche historique.

Mostafa Bouaziz a contribué à la rédaction de plusieurs articles dans la presse marocaine et est aussi l’auteur de plusieurs livres et ouvrages dont : Aux origines de la Koutla démocratique (éditions de la Faculté des lettres Aïn Chok, 1997).

Conférencier :

René Gallissot est historien, spécialiste des sciences sociales, grand Maghrébologue, historien des mouvements sociaux. Il est ancien Directeur de l’Institut Maghreb-Europe à Paris, ancien Directeur de la Revue “L’Homme et la Société” et Directeur de la section « Maghreb » du Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier (dirigé par Jean Maitron). René Gallissot est professeur émérite d’histoire contemporaine à l’université de Paris VIII.

Auteur d’une quarantaine d’ouvrages sur le Maghreb, il a notamment dirigé l’ouvrage “Mouvement ouvrier, communisme et nationalismes dans le monde arabe” (Éditions de l’Atelier, 1978).

La vision stratégique de la réforme du système éducatif marocain

Dans le cadre de son 2ème cycle de conférences mensuelles,

le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé sa 2ème conférence au titre de l’année 2015/2016,  le jeudi 26 novembre 2015 à 17h.

Cette conférence a porté sur le thème :

 « La vision stratégique de la réforme du système éducatif marocain »

Elle a été animée par Pr. Hassan Esmili et présidée et modérée par Pr. Hassan Ouazzani-Chahdi.

Président de séance :

Hassan Ouzzani-Chahdi est Vice-Président du CMHO. Il est actuellement professeur honoraire de Droit Public à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales-Université Hassan II Aïn Chok de Casablanca… lire la suite.

Conférencier :

Hassan Esmili est docteur ès sciences du langage de l’université de Paris III-Sorbonne Nouvelle. Il est le doyen fondateur de la faculté des lettres et des sciences humaines de l’université Hassan II à Ben Msik, qu’il a dirigée pendant quatorze ans… lire la suite.

Résumé de la vision stratégique de la réforme du système éducatif marocain

Document édité par le Conseil Supérieur de l’Education, de la Formation et de la Recherche Scientifique.

La version complète est disponible sur le site du CSEFRS.

Résumé_Réforme éducative_fr

L’analphabétisme au Maroc, quelles solutions : L’exemple du Programme ABAJID

Affiche_30-10-2015

A l’occasion du lancement de son 2ème cycle de conférences mensuelles,

le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé sa 1ère conférence au titre de l’année 2015/2016, le vendredi 30 octobre à 16h.

Cette conférence a porté sur le thème :

« L’analphabétisme au Maroc, quelles solutions : L’exemple du Programme ABAJID »

Elle a été animée par M. Mouawya Moukite et de M. Abdelmoumen Moukite et présidée et modérée par Pr. Hassan Ouazzani-Chahdi.

Nous avons pu y recueillir les témoignages de trois apprenantes ayant bénéficié du programme ABAJID ainsi que de leur formateur, M. Hamid Ziati.


ABAJID se base, entre autre, sur le développement des données numériques. Le Maroc qui compte un téléphone portable par habitant et près de deux millions d’internautes est à même de bénéficier de ce programme d’alphabétisation à grande échelle.Ce concept généralisé permettrait d’éradiquer le fléau de l’analphabétisme qui entrave sérieusement tout développement social, économique, culturel et industriel. Dans notre société actuelle du 21ème siècle, le vrai analphabète n’est pas uniquement celui qui ne sait ni lire ni écrire mais également celui qui ne maîtrise pas l’outil informatique !

Aussi, l’Association AMAL a introduit dans son programme de lutte contre l’analphabétisme les nouvelles technologies. Les résultats auprès d’un premier groupe d’étudiants ont été encourageants. En mai 2006 a été lancée une première classe d’alphabétisation avec l’enseignement et l’assistance de l’informatique. Les résultats ont été à la hauteur des aspirations puisque après 120 heures de cours, les apprenants sont à même de lire, écrire, effectuer des opérations de calcul et saisir au clavier, en arabe, leurs leçons. Cette première promotion a été suivie d’autres et les résultats sont de plus en plus positifs. Les bénéficiaires de ces formations sont là pour témoigner et servir de modèle à leurs concitoyens(es) demeurés analphabètes.

Président de séance :

Hassan Ouzzani-Chahdi est Vice-Président du CMHO. Il est actuellement professeur honoraire de Droit Public à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales-Université Hassan II Aïn Chok de Casablanca… lire la suite.

1er Conférencier :

Mouawya Moukite est Ingénieur de formation, diplômé de l’Ecole National Supérieure des Télécommunications de Paris. Il est le concepteur du logiciel « ABAJID » et Président fondateur d’AMAL (Association Maghrébine d’Alphabétisation). Il est à la fois praticien et enseignant.  A ce titre, il intervient dans de nombreuses écoles et Universités et participe à diverses conférences dans le monde et mène de nombreuses actions dans le domaine de la Qualité et de l’Environnement.

2ème Conférencier :

Abdelmoumen Moukite est Président délégué de l’Association AMAL et coach du Programme ABAJID pour la lutte contre l’analphabétisme par les NTIC, en étroite collaboration du »Rotary-Club Casablanca –Anfa ».

Abdelmoumen Moukite est anciennement Commandant à l’aéroport Marrakech-Menara de 1964 à 1988.

Témoin :

Hamid Ziati est formateur au Programme ABAJID pour la lutte contre l’analphabétisme par les NTIC. Il est venu accompagné de trois de ses apprenantes.

La Cour Constitutionnelle Internationale

Cette conférence a porté sur le thème de « La Cour Constitutionnelle Internationale» et a été animée par Pr. Henri Pallard et présidée et modérée par Pr. Hassan Ouazzani-Chahdi.

Certains milieux juridiques nourrissent l’idée d’une Cour Constitutionnelle Internationale comme moyen d’appui au développement démocratique et de protection pour les institutions démocratiques. Cette proposition suscite plusieurs questions :

  • Dans un premier temps, Pr. Pallard a examiné la justification mise en avant pour la création éventuelle de la Cour Constitutionnelle Internationale.
  • Dans un deuxième temps, il a examiné la normativité sur laquelle repose cette proposition.
  • Dans un troisième temps, il s’est penché sur la démocratie qui serait protégée par un droit international. Nous assistons à un double mouvement ayant des effets réciproques sur les uns et les autres — l’internationalisation du droit constitutionnel et la constitutionnalisation du droit international. De nouveau, une Cour Constitutionnelle Internationale est perçue comme l’institution de choix pour la protection de la démocratie.
  • Dans un dernier temps, il s’est interrogé sur les principes qui seraient protégés par cette Cour. Seraient-ce les élections par lesquelles la démocratie s’exprime? Seraient-ce les principes, comme la séparation des pouvoirs, par lesquels l’état de droit s’exprime? Seraient-ce les droits fondamentaux de la personne, la liberté et l’égalité?
  • Pr. Pallard a terminé en examinant des pratiques électorales qui poseront des défis de taille à la compétence de la Cour, entre autres, la configuration arbitraire des districts électoraux, le financement des campagnes électorales et la disparité raciale et de genre des candidats aux élections.

Président de séance :

Hassan Ouzzani-Chahdi est Vice-Président du CMHO. Il est actuellement professeur honoraire de Droit Public à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales-Université Hassan II Aïn Chok de Casablanca… lire la suite.

Conférencier :

Henri Pallard est professeur et chercheur à l’Université Laurentienne (Sudbury, Canada) depuis 1986. En 2014, Il a également été nommé professeur associé à l’Université de Sherbrooke. Après avoir obtenu son doctorat en Philosophie du Droit de l’Université de Nice (1981, France), il a obtenu son LL.B. (common law) de l’Université McGill (1984, Québec)…. lire la suite.