Abderrahman Elmoussili

17 Jan

Atelier Interactif : L’Évolution de l’Apprentissage à l’Ère Numérique

Mesdames, Messieurs, Chers membres

Dans le cadre de ses activités scientifiques et culturelles au titre de l’année 2025 et à l’occasion de la journée internationale de l’éducation, le Centre organise un atelier interactif sous le thème :

“L’Évolution de l’Apprentissage à l’Ère Numérique”

Vendredi 24 Janvier 2025 à 16h00 au siège du CMHO

L’atelier sera animé par Monsieur Rabii OUTAMHA, Professeur, Chercheur, Consultant et Formateur.

Nous serons heureux de compter sur votre présence et sur votre participation au débat qui suivra.

Avec nos meilleures salutations.

Rabii OUTAMHA

Rabii Outamha est professeur, chercheur et consultant, expert en stratégie et marketing digital. Il enseigne divers sujets en économie et gestion liés à sa discipline principale qui est la stratégie d’entreprise, tout en menant des recherches sur les liens université-industrie et l’entrepreneuriat. En tant que consultant, il accompagne les organisations dans leur transformation digitale et stratégique, se distinguant par sa capacité à combiner expertise académique et mise en œuvre pratique.

Résumé

L’Évolution de l’Apprentissage à l’Ère Numérique

La révolution numérique transforme profondément les pratiques éducatives, redéfinissant les rôles des enseignants, des apprenants et des institutions.

Cet atelier propose une réflexion approfondie sur les nouvelles dynamiques d’apprentissage dans un monde digitalisé, en identifiant les compétences essentielles pour évoluer avec succès dans ce contexte et en partageant des stratégies pratiques pour relever les défis de l’éducation moderne.

Nous explorerons comment les avancées technologiques, comme l’intelligence artificielle, les plateformes d’apprentissage en ligne et la réalité augmentée, redessinent les contours de l’expérience éducative.

À travers des analyses approfondies, des exemples concrets et une discussion participative, cet atelier offrira une perspective équilibrée entre innovation et humanité. Elle s’adresse à tous les acteurs du secteur éducatif – enseignants, chercheurs, décideurs et étudiants – désireux de comprendre et d’anticiper les tendances qui façonnent l’avenir de l’éducation.

Rejoignez-nous pour échanger sur les meilleures pratiques, pour partager vos expériences et pour explorer comment édifier un système éducatif inclusif et résilient dans un monde en pleine mutation numérique.

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08 Jan

Le Manifeste de l’indépendance du 13 Janvier 1944

En janvier 1944, le Maroc a vécu une période charnière de son histoire avec la publication de plusieurs manifestes revendiquant l’indépendance du pays. Le plus célèbre d’entre eux, le Manifeste du 11 janvier, est souvent considéré comme l’unique événement à commémorer. Cependant, l’existence d’autres documents, comme le Manifeste du 13 janvier 1944 rédigé par Al Haraka Al Kaoumyya, dirigé par Mohamed Hassan Ouazzani, met en évidence la diversité des voix ayant contribué à la lutte anticoloniale.

Ce dossier thématique vise à explorer les contextes, contenus et les enjeux de ces manifestes pour offrir une lecture enrichie et plurielle de cet épisode historique.

Le Protectorat instauré en 1912 par le traité de Fès plonge le Maroc dans une dualité coloniale entre zones française et espagnole. Ce système marginalise les populations locales, empêche toute prise de décision politique nationale et exacerbe les inégalités économiques. Les terres agricoles les plus fertiles sont confisquées au profit des colons européens, tandis que les Marocains subissent une exploitation systématique de leurs ressources.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Maroc joue un rôle stratégique pour les Alliés. Lors de la Conférence d’Anfa tenue à Casablanca en janvier 1943, le président Roosevelt évoque la nécessité d’émanciper les peuples colonisés. Ces propos résonnent au sein des mouvements nationalistes marocains qui voient une opportunité pour revendiquer leur liberté.

Rédigé par des figures du Parti de l’Istiqlal, le Manifeste du 11 janvier revendique l’indépendance totale sous la conduite de Mohammed V, l’unité territoriale du Maroc et une monarchie constitutionnelle garantissant une gouvernance moderne. Ce manifeste est centré sur une vision politique sans aborder en profondeur les dimensions sociales ou économiques.

Porté par Mohamed Hassan Ouazzani et le mouvement Al Haraka Al Kaoumyya, le Manifeste du 13 janvier propose une vision plus inclusive et réformiste. Il met l’accent sur la justice sociale en établissant un système de gouvernance de type Choura qui représente toutes les classes sociales marocaines, des réformes économiques pour protéger les intérêts marocains tout en reconnaissant ceux des étrangers et une intégration internationale en adhérant aux principes de la Charte de l’Atlantique.

Durant son exil à Itzer, Mohamed Hassan Ouazzani joue un rôle déterminant dans la conception de ce manifeste. Bien que contraint par son éloignement, il reste un conseiller clé, apportant une vision réformiste qui met l’égalité sociale au centre des revendications.

Les publications des deux manifestes suscitent une réaction immédiate. Des manifestations populaires éclatent à Rabat, Salé, Fès, et dans d’autres villes. Ces protestations réunissent des Marocains de toutes classes sociales, affirmant l’universalité des revendications d’indépendance. Face à l’ampleur du mouvement, les autorités françaises réagissent par une répression violente. De nombreux signataires et militants sont emprisonnés et des dizaines de manifestants sont tués lors des affrontements.

Depuis l’indépendance, le Manifeste du 11 janvier a été érigé en symbole officiel de la lutte nationale. Cependant, cette approche marginalise d’autres contributions, notamment celles de Mohamed Hassan Ouazzani et des membres de Al Haraka Al Kaoumyya. Pour mieux refléter la diversité des luttes, il est nécessaire de reconnaître toutes les voix en honorant également le Manifeste du 13 janvier et ses acteurs, d’enrichir les commémorations nationales en incluant les contributions réformistes et sociales dans les discours publics et de sensibiliser les nouvelles générations en intégrant une histoire plurielle dans les programmes scolaires.

Lire le texte complet du Manifeste du 13 Janvier 1944

Liste des Signataires du Manifeste de l’Indépendance

du 13 Janvier 1944

Les événements de janvier 1944 montrent que la lutte pour l’indépendance marocaine ne fut pas monolithique, mais portée par une multitude de visions et de courants. En réhabilitant toutes les contributions, nous enrichissons la mémoire collective et rendons justice à une période déterminante pour la construction de l’État marocain moderne.

Des confusions persistent, même parmi les intellectuels et journalistes, concernant la nature et les signataires des différents manifestes. Par exemple, Mohamed Cherkaoui, souvent présenté comme signataire du Manifeste du 11 janvier, est en réalité associé aux idées portées par le Manifeste du 13 janvier. Ces imprécisions soulignent l’urgence d’un travail historique rigoureux pour établir les faits et enrichir notre compréhension collective.

Dans son mot d’accueil de la conférence du 13 janvier 2023, tenue au siège du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain à Casablanca, Dr. Houria Ouazzani, présidente du Centre, affirme : “Aux yeux de certains, aborder la question du Manifeste de l’Indépendance au-delà du seul document du 11 janvier ne servirait qu’à nourrir la polémique. Cette position n’est pas nouvelle, mais elle ne résiste pas aux faits historiques dûment établis, mais malheureusement occultés depuis des décennies“. Dans ce même discours, Dr. Houria Ouazzani partage un témoignage de son frère Izarab Ouazzani qui illustre la durée de certaines interprétations erronées de faits historiques, dont voici les termes : “Dans une lettre à Monsieur Abderrahim Bouabid, secrétaire général de l’USFP, datée du 17 janvier 1990, Izarab Ouazzani réagit à un témoignage publié dans Attihad Al ICHTIRAKI et dans LIBERATION « concernant le Manifeste de l’Indépendance du 11 janvier 1944. Bien entendu, écrit Izarab Ouazzani, « s’agissant d’un témoignage d’un ex-membre dirigeant du parti de l’Istiqlal, vous avez laissé de côté le rôle joué par « Al Haraka Al Kaoumyya » en janvier-février 1944, ce qui ne me surprend nullement. Mais ce que je trouve navrant de votre part, poursuit Izarab Ouazzani, c’est que vous reprenez dans votre article une vieille « thèse » – déjà dépassée pour avoir été démentie – de Monsieur Abdelkrim Ghellab, quand vous écrivez : « décision a donc été prise, au sujet du texte du Manifeste – d’envoyer un émissaire à Mohamed Hassan Ouazzani pour le tenir au courant et pour lui demander sa participation en tant que porte -parole de son Parti … » « Quant à ses partisans ou sympathisants, ils ne semblaient pas, faute d’organisation, être en mesure « en l’absence de leur leader d’engager leur parti … ». Fin de citation.
Abderrahim Bouabid rapporte ensuite que « Hassan Ouazzani déclinait l’offre. »
Affirmation que conteste Izarab Ouazzani, en écrivant :
« Toutes ces allégations sont complètement fausses et contraires à la vérité. »
« En ce qui concerne la réalité, les véritables faits historiques s’établissent comme suit, et conformément aux documents. » Dr. Houria Ouazzani cite toujours :
« Le parti de l’Istiqlal avait envoyé un émissaire (Hassan Benchekroune) à Mohamed Hassan Ouazzani – qui se trouvait en exil à Itzer – pour lui soumettre une copie du Manifeste du 11 janvier 1944, accompagnée d’une carte de visite d’Omar Abdeljalil signée par ce dernier et par Ahmed Balafrej, et l’informer de la présentation du manifeste aux autorités de Rabat. Il résulte de la simple lecture de cette carte de visite … que Hassan Benchekroun n’a pas remis à Mohamed Hassan Ouazzani le manifeste du 11 janvier pour signature, mais seulement pour information, après sa présentation à Sa majesté et aux autorités étrangères. » (Selon le contenu de la lettre d’Izarab Ouazzani.)
« Contrairement à ce que vous avancez gratuitement, poursuit Izarab Ouazzani dans sa lettre, Mohamed Hassan Ouazzani n’avait ni à accepter, ni à décliner l’offre, le manifeste du 11 janvier ayant été déjà présenté au moment de la visite de Hassan Benchekroun à Mohamed Hassan Ouazzani. »
« Quant à Al Haraka Al Kaoumyya, elle a présenté de son côté, le 13 janvier 1944 son manifeste dont ci-joint une photocopie. » (Fin de citation)
En conclusion de sa lettre, Izarab Ouazzani demande à Abderrahim Bouabid « d’apporter les rectifications nécessaires ».

En ouverture de la conférence sur le manifeste du 13 janvier 1944, qui s’est tenue au Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain à Casablanca, le 13 janvier 2024, Dr. Houria Ouazzani a donné l’explication du choix de la date du 13 janvier et affirme : «…d’ailleurs, pourquoi cette date du 13 janvier 1944 qui correspond à la date de la nouvelle année Amazighe ? Sans doute, mon vénéré père Mohamed Bel Hassan Ouazzani se trouvait à Itzer et accomplissait sa 7^ème année d’exil. Peut-être avait-il choisi cette date du 13 janvier 1944, en accord avec ses compagnons, pour rendre hommage à la population Amazighe qui lui manifestait un soutien indéfectible.»

D’ailleurs, toutes ces précisions avancées par Dr. Houria Ouazzani sont incluses dans les deux conférences organisées par le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le développement Humain, et qui portent sur la thématique du manifeste de l’indépendance. Nous vous invitons à les consulter :

Conférence du 13 Janvier 2023, sous le thème : وثيقة المطالبة بالاستقلال ليوم 13 يناير1944 : تقديم وسياق
Conférence du 13 Janvier 2024, sous le thème : تقديم ذكرى وثيقة الاستقلال بين العمق التاريخي والرمزية السياسية

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11 Déc

Les violences contre la Femme

Présentation

Mesdames, Messieurs

Dans le cadre de ses activités scientifiques et culturelles au titre de l’année 2024 et à l’occasion de la journée internationale contre les violences envers les femmes, le 25 novembre, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé une table ronde sous le thème :

“Les Violences contre la Femme″

Mercredi 18 Décembre 2024 à 16h00 au siège du CMHO

La séance a été modérée par Monsieur Mahjoub El Haiba, Professeur de l’Enseignement Supérieur et Membre Expert du Comité des Droits de l’Homme de l’ONU.

Avec la participation de :

Madame Rachida NACIRI, Professeure Émérite de Philosophie et de Psychopédagogie et Écrivaine.

Madame Aicha OUAZZANI-CHAHDI, Professeure Chercheuse en Économie à l’Université Moulay Ismail de Meknès.

Madame Fatima LAISSAOUI, Professeure émérite d’Histoire Contemporaine du Maroc.

Madame Oum El Banine LAHLOU, Écrivaine, Docteure en Médecine et Docteure en Droit Public – Relations Internationales.

Et Madame Sarrae BOUAYAD, Journaliste et Chroniqueuse au Magazine Femmes du Maroc.

Nous vous remercions pour votre présence à ladite table ronde et pour votre participation au débat qui a suivi.

Avec nos meilleures salutations.

Participantes

Mahjoub EL HAIBA

Professeur de l’Enseignement Supérieur à la Faculté de Droit de l’Université Hassan II, Aïn Chock, de Casablanca. Consultant dans les domaines des droits de l’Homme, des droits de l’environnement et de la justice transitionnelle. Membre du Conseil national des droits de l’Homme (catégories des experts). Ex-délégué interministériel aux droits de l’Homme. Ex-membre ès-qualité du Conseil Supérieur de l’Éducation, de la Formation et de la Recherche Scientifique. Membre fondateur de l’Organisation Marocaine des Droits de l’Homme. Fondateur et membre du Réseau Arabe de l’Environnement et du Développement (RAED), Caire.

Ex membre et Président du jury du Prix Arabe de l’Environnement. Ex membre et Président du jury du Prix Hassan II de l’Environnement. Ex Vice Doyen de la Faculté de Droit de Casablanca. Ex membre du Conseil Consultatif des Droits de l’Homme (décembre 2002- juillet 2005) Ex Secrétaire Général du Conseil Consultatif des Droits de l’Homme (juillet 2005- mars 2011). Ex membre de l’Instance Équité et Réconciliation (IER).

Aicha OUAZZANI CHAHDI

Docteur d’Etat en sciences économiques, Professeur universitaire à la Faculté des Sciences Juridiques, Economiques et sociales (FSJES) de l’Université Moulay Ismail- Meknès-(Maroc). Chercheuse dans les domaines liés à l’Economie Internationale, l’Economie Régionale, le Management Logistique, la problématique du développement notamment celle liée au féminisme et à l’émancipation de la femme dans la société marocaine et à l’échelle mondiale.

Ouvrages :

« Parcours de femme. La femme marocaine entre son passé et son avenir : Réalités et enjeux »Edition 1^ère, Sijelmassa, Janvier 2021, Meknès

« Covid-19 » et les nouvelles mutations de l’économie mondiale. Quels enseignements pour un Modèle de Développement au Maroc »Edition L’Harmattan, 2022, Paris, France

« Etat et Territoires : La gouvernance territoriale dans le Maroc contemporain », Edition L’Harmattan (en cours de publication)

Sarrae BOUAYAD

Journaliste et Chroniqueuse au magazine Femmes du Maroc

Oum El Banine LAHLOU

Mandats

Depuis 2011 : Députée au Parlement Marocain

Depuis 2012 : Présidente du groupe d’amitié Maroc – Cambodge.

Depuis 2013 : Membre rapporteur de la commission de Contrôle des dépenses Publiques.

Nov 2012-Avril 2013 : Membre de la Commission des affaires étrangères, défense Nationale, Affaires Islamiques et des Marocains résidents à l’étrangers.

Depuis 2012 : Membre fondatrice du groupe de travail «Parlementaires pour d’égalité des Genres». « Parliamentarians for Equality ».

Depuis 2014 : Membre actif sur le site de communication entre citoyens et leurs représentants « Nouabook.ma ».

2005 – 2015 : Membre du Bureau Politique du parti Union Constitutionnelle UC

2009 – 2015 : Conseillère à la commune locale de Derb Soultan

2009 – 2015 : Membre au Conseil de la Ville de Casablanca

Compétences Scientifiques

Docteur en Médecine Générale

Thèse de Doctorat en Droit Public en Relation Internationale

Licence en sciences Juridiques – Droit Public

Certificat d’études supérieures en Sciences Politiques

Certificat d’études supérieures en Relations Internationales

Certificat de Médecine d’Urgences et de Catastrophes

Autres Compétences

Certificat de participation à la Semaine Marocaine de « La Professionnalisation de l’Evaluation des Politiques Publiques ».

Participation au « Linking Evaluation to Policymaking in the Arab States Region ».

Visite d’étude à la Commission Européenne du Budget, Cour des Comptes et Office de lutte Antifraude.

Formations Certifiées en matière de contrôle des Finances Publiques et Evaluation des Politiques Publiques.

Formation au Parlement Britannique « Contrôle du Budget » avec l’appui de la fondation Westminster.

Formation en Tunisie « Contrôle du Budget » avec l’appui de la Banque Africaine de Développement.

Participation aux journées d’études sur « le Contrôle des Dépenses Publiques » à la Chambre des représentants et à la Chambre des Conseillers Maroc avec l’appui de la Banque Mondiale.

Formation des formateurs pour l’appui à la participation politique des Femmes sous la direction du NDI.

Participation à plusieurs Conférences Internationales sur les droits de l’Homme et les droits de la Femme à New York, Madrid, Caire, Tunis, Addis Abeba et Brasilia.

Organisations et Animations de plusieurs Conférences sur des sujets divers Politiques, Sociaux, Environnementaux et Economiques.

Recherches Scientifiques et Politiques

Etudes, écrits et analyses divers publiés sur la Presse Nationale sur les domaines médicaux, Scientifiques, politiques, économiques, sociaux et sportifs en langues Arabe et Française.

Auteure d’un ouvrage qui a pour titre « Le Capital Immatériel ».

Activités associatives

Vice présidente de l’Association « Avec Le Consommateur » de protection du consommateur.

Membre de l’Association Marocaine de l’Evaluation.

Présidente Fondatrice de l’Association « Espérance » pour la lutte contre la violence et L’instauration de la culture du dialogue.

Membre Fondateur de l’ « Association des Médecins de Bernoussi ».

Coordinatrice Nationale de l’ « Observatoire de l’Intégration de la Femme dans la vie Politique ».

Fondatrice de la Revue « Cheval Du Maroc ».

Présidente du « Forum Libéral de la Santé ».

Rachida NACIRI

Professeure de Philosophie , de Psychopédagogie , Communication – écrivaine

Pr. Rachida NACIRI issue d’une famille très à cheval sur traditions oujdies et valeurs marocaines. Son environnement parental lui a inculqué discipline et rigueur avant même ses premiers pas à l’école primaire Victor Hugo ou au lycée Omar Ibn Abdelaziz d’Oujda, en passant par le collège Pierre et Marie Curie. Après avoir décroché le baccalauréat (Mission universitaire et culturelle française), avec Mention, elle obtint une licence de philosophie, suivie d’un diplôme de 3ème cycle en Psychopédagogie.

Professeur-chercheur au Centre National de Recherche pour l’arabisation, elle a compilé dictionnaires de Psychologie et de psychanalyse en français, latin, espagnol en vue de leur traduction en arabe. Plus tard, professeur de psychopédagogie notamment aux Centres Pédagogiques Régionaux (CPR), ENS de Casablanca et Agadir, elle a formé des professeurs, inspecteurs, proviseurs en formation initiale ou continue. Elle a également formé plusieurs promotions de personnel de la Santé Publique.

Elle a participé à la conception et à la mise en oeuvre de différents référentiels de formation destinés au Ministère de l’Enseignement Supérieur, de la Recherche Scientifique et de la Formation des Cadres. Ses publications traitent de différents thèmes tels que « l’apprentissage », « l’adolescence », « l’écoute », « les représentations », « apprendre à apprendre », « le bilinguisme », « l’adolescent », « les délinquances », « les déperditions scolaires », « les modes d’apprentissage », « les compétentes », « le développement personnel »…

Parallèlement elle a toujours oeuvré dans le contexte de la société civile en s’impliquant dans les instances associatives.

Par ailleurs, depuis son adolescence, Rachida a évolué au rythme des sports et des marathons thématiques comme la course féminine “Courir pour le plaisir” ou encore le marathon “Courir contre l’oubli”…

Son débordement d’énergie, la diversité de ses activités, ses compétences, son abnégation dans le travail et sa volonté de toujours donner plus ont été reconnus et récompensés par la

décoration Royale qui lui a été décernée en juillet 2004: « وسام الاستحقاق الوطني من الدرجة الممتازة »

Elle a assisté et activement participé à des rencontres francophones lors d’un séjour prolongé aux USA. Elle a aussi participé au congrès de l’association « Africa Femmes Performantes ».

Ouvrages :

Nanna ou les racines, éd. L’Harmattan-Paris, 2011.
Appels de la médina tome 1, éd. L’Harmattan-Paris, 2013.
Appel de la médina tome 2, éd. L’Harmattan-Paris, 2014.

Fatima LAAISSAOUI

أستاذة التعليم العـالي سابقـــا بجامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك
آخر شهادة حصلت عليها، دكتوراه الدولة في الآداب تخصص تاريخ سنة 2009
الخبرة عملية ، تدريس تاريخ المغرب المعاصر حوالي ثلاثين سنة والمساهمة في عدة ندوات داخل وخارج المغـرب

أبرز المنشورات :
ـــــ محاولات الإصلاح من خلال الوثائـق المخزنيـة ضمن منشورات وزارة الثقافـة، جامعة مولاي علي الشريف الخريفيـة، الدورة الخامسة، الرباط، مطبعة دار المناهل، 1996.
ـــــ كلف البوادي في القرن التاسع عشر، ضمن الباديـة المغربية عبر التاريـخ، الدار البيضاء، مطبعـة النجـاح الجديـدة 1999.
ـــــ مكتبـة الجامع الكبير بمكنـاس، مجلة معهد المخطوطات العربية الصادرة عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، القاهرة صفر 1420 / مايو 1999.
ـــــ عن الفقر والفقراء في تاريخ المغرب، وقفات في تاريخ المغرب، الدار البيضاء، الدار البيضاء، مطبعة النجـاح الجديدة،2001.
ـــــ المرأة المغربية والمجاعة خلال القرن التاسع عشر،ضمن المجاعات والأوبئة في تاريخ المغـرب، منشورات الجمعية المغربية للبحث التاريخي، 2002.
ـــــ أصول المقاومـة النسائيـة بالمغـرب،منشورات المندوبية السامية لقدماء المحاربين وجيش التحرير ، 2004.
ـــــ مصادر تاريخ النسـاء بالمغـرب، ضمن المغـرب بصيغة المؤنث، الرباط، منشورات عكاظ، 2009.
ـــــ نســاء الخاصـــة، ضمن النخب في تاريخ المغـرب، الدارالبيضاء، مطبعة النجاح الجديدة، 2016.

ـــــ ضمن المجاعات والأوبئة في تاريخ المغـرب، منشورات الجمعية المغربية للبحث التاريخي، 2002.
ـــــ أصول المقاومـة النسائيـة بالمغـرب،منشورات المندوبية السامية لقدماء المحاربين وجيش التحرير ، 2004.
ـــــ مصادر تاريخ النسـاء بالمغـرب، ضمن المغـرب بصيغة المؤنث، الرباط، منشورات عكاظ، 2009.
ـــــ نســاء الخاصـــة، ضمن النخب في تاريخ المغـرب، الدار البيضاء، مطبعة النجاح الجديدة، 2016.

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25 Sep

Mohamed Hassan Ouazzani : LE VISIONNAIRE

Présentation

A l’occasion de la commémoration annuelle du décès de Mohamed Hassan Ouazzani, le 9 septembre 1978, et de la Journée mondiale de la Démocratie, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement humain propose une journée d’étude sous le thème : “Mohamed Hassan Ouazzani : LE VISIONNAIRE.

Le Maroc a vu émerger de grands théoriciens politiques, parmi lesquels Allal El Fassi, Abdallah Ibrahim, et Mohamed Hassan Ouazzani. Cependant, Mohamed Hassan Ouazzani s’est distingué des autres figures et théoriciens du mouvement national par sa revendication d’établir les fondements d’un régime démocratique avec la même intensité que celle de la lutte pour l’indépendance.

Cette idée a constitué le centre et la base de tous les mouvements politiques que Mohamed Hassan Ouazzani a fondés au cours de sa carrière : le Mouvement Nationaliste (1936), le Parti Démocrate de l’Indépendance « P.D.I » (1946), et le Parti Démocrate Constitutionnel « P.D.C » (1965). Sur cette double exigence, Abdelhadi Boutaleb a déclaré : “Le parti s’est concentré sur l’engagement national pour l’indépendance en établissant un système politique où le pouvoir est partagé entre des institutions représentatives, sans qu’un pouvoir ne domine les autres.”

Mohamed Hassan Ouazzani a également traduit la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme immédiatement après la création de son parti, devenant ainsi le premier à envisager les dimensions des droits humains dans l’action politique au Maroc. Par conséquent, comme l’a souligné Mohamed Tozy, Mohamed Hassan Ouazzani a occupé une place spéciale dans l’histoire du mouvement national en tant que penseur politique qui a poussé sa réflexion au-delà des limites conventionnelles. Cela fait de lui un théoricien politique distingué qui a fondé et diffusé la pensée politique libérale au Maroc, à l’image de Lotfi El-Sayed et Salama Moussa qui ont propagé cette pensée en Égypte au début du XXe siècle.

Ainsi, sa pensée politique se distingue non seulement par sa richesse mais aussi par son caractère actuel et visionnaire. La majorité de ses idées demeurent pertinentes aujourd’hui, qu’il s’agisse de ses réflexions sur l’établissement d’un régime démocratique basé sur une constitution non octroyée, en insistant sur l’élection d’une assemblée constituante, ou de sa lutte contre la corruption politique au Maroc, ainsi que de la promotion d’une culture des droits.

Ce colloque se concentre donc sur les axes suivants :

1. La pensée de Mohamed Hassan Ouazzani entre actualité et anticipation.
2. La lutte contre la corruption politique dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.
3. La dimension des droits humains dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.
4. Les perspectives démocratiques dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani.

عرض

بمناسبة الذكرى السنوية لوفاة محمد حسن الوزاني ، 9 سبتمبر 1978 ، واليوم العالمي للديمقراطية ، ينظم مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية يوما دراسيا تحت عنوان :”محمد حسن الوزاني الاستباقي.”

عرف المغرب بروز منظرين سياسيين كبار منهم علال الفاسي وعبدالله إبراهيم ومحمد حسن الوزاني . غير أن محمد حسن الوزاني تميز عن باقي رجالات ومنظري الحركة الوطنية بالمطالبة بإرساء أسس النظام الديمقراطي بنفس درجة مطالبته بالاستقلال، ولعل هذه الفكرة هي التي شكلت جوهر وبرنامج كل الحركات السياسية التي قام الوزاني بتأسيسها على مدى مشواره: الحركة القومية (1936) وحزب الشورى والاستقلال (1946) وحزب الدستور الديمقراطي (1965).وعن ثنائية هذا المطلب يقول عبد الهادي بوطالب:” ركز الحزب على التزام العمل الوطني من أجل الاستقلال بإقامة نظام سياسي تتوزع فيه السلطة والحكم بين مؤسسات تمثيلية ولا تطغى فيه سلطة راجحة على سلطة أخرى.

كما أن الوزاني قام بترجمة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان مباشرة بعد الإعلان عن تأسيس الحزب، وبذلك كان أوّل من فكّر في الأبعاد الحقوقية للعمل السياسي بالمغرب. وبالتالي ، فمحمد بلحسن الوزاني ، كما أشار إلى ذلك محمد الطوزي ، احتل مكانة خاصة في تاريخ الحركة الوطنية باعتباره العنصر الذي ذهب في تفكيره إلى أبعد قدر ممكن.

ولعل هذا ما جعل منه مفكرا سياسيا متميزا أصل للفكر السياسي الليبرالي بالمغرب، وعمل على نشره داخل شرائح المجتمع المغربي؛ على غرار لطفي السيد وسلامة موسى اللذين عملا على نشر هذا الفكر بمصر منذ بداية القرن العشرين. ولعل هذا ما جعل الفكر السياسي لهذا الأخير يتميز ليس فقط بغزارته بل بخصوصية تمثلت في راهنيته واستباقيته .

فجل أفكاره ما زالت لحد الآن مطروحة للنقاش سواء فيما يتعلق بأفكاره حول إقامة نظام ديمقراطي يقوم على أساس دستور غير ممنوح من خلال طرح ضرورة انتخاب جمعية تأسيسية أو محاربة …الفساد السياسي في نظام الحكم بالمغرب ، بالإضافة إلى إشاعة ثقافة الحقوق

: وبالتالي ، تتركز هذه الندوة حول المحاور التالية

المحورالأول: فكر محمد حسن الوزاني بين الراهنية والاستباقية

المحور الثاني: محاربة الفساد السياسي في فكر محمد حسن الوزاني

المحور الثالث: الجوانب الحقوقية في فكر محمد حسن الوزاني

المحور الرابع : الجوانب الديمقراطية في فكر محمد حسن الوزاني

Programme

Cliquer ci-après pour consulter le Programme en Arabe et en Français :

Programme Journée d’étude 2024 – Arabe

Programme Journée d’étude 2024 – Français

Participants

Fatima LAISSAOUI

فاطمـة العيســاوي

Ismail Alaoui

إسماعيل العلوي

:الحياة المهنية

سنة 1965 : أستاذ مساعد بالمركز الجامعي للبحث العلمي
سنة 1969: الإلتحاق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس، إلى غاية الإحالة على
.2005 التقاعد سنة
سنة 1970: انتخب رسميا لشعبة الجغرافيا مرتين
سنة 2015 : عين أستاذا فخريا بالجامعة

:الحقل السياسي

:الحياة الإجتماعية

:الميدان الحزبي

سنة 1962: التحق بالحزب الشيوعي المحظور

سنة 1966 : عضو اللجنة المركزية للحزب

سنة 1975: انتخب عضوا مساعدا في المكتب السياسي للحزب و استمرت عضويته في هذه الهيئة إلى سنة 2010

سنة 1987 : انتخب أمينا عاما للحزب إلى غاية سنة 2010

سنة 2010: انتخب رئيسا لمجلس رئاسة الحزب و مازال يتحمل هذه المسؤولية

الميدان الحكومي:

سنة 1998: شارك كممثل لحزبه في حكومتي التناوب التوافقي برئاسة عبد الرحمان اليوسفي و تحمل مسؤولية وزارة التربية الوطنية ( التعليم الأساسي الإبتدائي و الإعدادي) من سنة 1998إلى غاية 2000 سنة .

ثم من سنة 2000 إلى سنة 2002 مسؤولية وزارة الفلاحة و التنمية القروية و المياه و الغابات مع تكليف حصري بالزراعة و تربية المواشي حيث كان القطاعان الخاصان بالتنمية القروية و المياه و الغابات تحت مسؤولية وزيرين آخرين.

الحقل الجمعوي:

من سنة 1968 إلى سنة 1980 : عضو المكتب الوطني للنقابة الوطنية للتعليم العالي

من سنة 1968إلى2000 : عضو المكتب التنفيدي للجمعية المغربية لمساندة كفاح الشعب الفلسطيني

من سنة 1974 : رئيس مؤسس للجمعية المغربية لمناهضة داء ألمييوباتيا

مدير مؤسس لمجلة “الأزمنة الحديثية”

من سنة2004 إلى2017 : رئيس مؤسس لجمعية سلا المستقبل

سنة 1997 : رئيس مؤسس لجمعية تنمية عالم الأرياف

من سنة 2017إلى 2021 رئيس مؤسسة علي يعتة

خلال سنتي 2013 و2014: ترأس الحوار الوطني حول المجتمع المدني و أدواره الدستورية الجديدة

تحمل رئاسة لجنة الإستراتيجية و الإستثمار التابعة للوكالة الوطنية لمحاربة الأمية من 2014إلى غاية 2023

عين عضوا في أكادمية المملكة المغربية سنة 2023

حضي بتوشيحه من يد صاحب الجلالة الملك محمد السادس حفظه الله في سنة 2010 بحمولة الكبرى لوسام العرش

Mohammed MOUAQIT

محمد موقيت

Docteur d’Etat en Sciences Politiques de l’Université Paris II. France. Il est actuellement professeur de sciences politiques à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales. Université Hassan II AïnChok de Casablanca.

Mohamed TOZY

محمد طوزي

Universitaire marocain, professeur de science politique. Les recherches de Mohamed Tozy portent sur la sociologie du religieux et des systèmes politiques du monde arabe plus particulièrement les questions politico-religieuses et de l’islamisme dans le Maroc contemporain et l’anthropologie du monde méditerranéen.

Mohamed Tozy a soutenu un doctorat d’État à l’université d’Aix-Marseille III en 1984. Il enseigne les sciences politiques depuis le milieu des années 1970 : au Maroc, à l’université Hassan II de Casablanca (faculté des lettres et des sciences humaines) depuis 1976, et en France à l’Institut d’études politiques de l’université d’Aix-Marseille depuis 2007.

Il est aussi expert-consultant auprès d’organismes internationaux. *En 2006, Mohamed Tozy a obtenu le prix de la Culture amazighe dans la catégorie « Pensée », et en 2009, le prix Grand Atlas dans la catégorie « Essai »

Mohamed Maarouf DAFALI

محمد معروف الدفالي

Mohamed Maarouf Dafali est Vice-Président du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain.

Docteur d’état en Histoire moderne, il enseigne actuellement à la Faculté de Lettres de Ain Chock.

Abdelouhab MAALMI

عبدالوهاب معلمي

Abdelouhab Maalmi est né en 1952 à Fès, Maroc. Il est Docteur d’Etat en sciences politiques de l’Université Bordeaux I, France. Ambassadeur du Maroc au Vatican de 1997 à 2001, professeur depuis 1976 à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales de l’Université Hassan II, Casablanca. Spécialiste des relations internationales, il enseigne la Théorie des relations internationales, la Géopolitique et l’Analyse de la politique étrangère.

Il est Membre fondateur du Groupement d’études et de recherches sur la Méditerranée (GERM) (Rabat), membre de la commission scientifique de l’Annuaire de la Méditerranéedu GERM(dont il est rédacteur en chef depuis avril 2012), de la revue Islamochristiana (Rome), et ancien rédacteur en chef de la revue Prologues (Casablanca). Il est membre honoraire de l’Accademia Angelica Costantiniana, des Lettres, Arts et Sciences, Rome (novembre 2000) ;Décoré par le Pape Jean-Paul II de la Grand-Croix de l’Ordre de Pie IX (octobre 1999).

Il a de nombreux travaux de recherches et a donné plusieurs conférences au Maroc et à l’étranger en matière de relations internationales, de géopolitique, de politique étrangère du Maroc, de droit islamique et de dialogue interreligieux. Un intérêt particulier est porté aux problèmes de sécurité et au rôle de l’OTAN en Méditerranée depuis le début des années quatre-vingt-dix dans le cadre du GERM, de l’enseignement et de la recherche (articles et direction de thèses et mémoires). Il a dirigé et présenté en 2012 les Mélanges offerts en l’honneur du professeur Hassan Ouazzani Chahdi soue le titre Droit et mutations sociales et politiques au Maroc et au Maghreb, Paris, éditions Publisud.

Jamaa BAIDA

جامع بيضا

M. Jamaâ BAIDA est directeur des Archives du Maroc depuis leur création en 2011. Il est également enseignant-chercheur à l’Université Mohammed V (Rabat) depuis 1982. Ancien secrétaire général de l’Association Marocaine pour la Recherche Historique (AMRH), il est aussi membre du comité de rédaction de Hespéris-Tamuda et ancien directeur de la revue La Recherche Historique.

Il est auteur et co-auteur de plusieurs ouvrages et d’une soixantaine d’articles portant sur l’histoire contemporaine et l’histoire du Temps Présent. L’insigne de Chevalier des Arts et des Lettres lui a été remis par l’Ambassadeur de France en 2017.

Mohamed CHIKER

محمد شقير

الدكتور محمد شقير حاصل على دكتوراه الدولة في العلوم السياسية بكلية الحقوق بجامعة الحسن الثاني بالبيضاء، صدرت له ،بالإضافة إلى عدة دراسات ومقالات تحليلية حول الواقع السياسي بالمغرب عدة مؤلفاتمن بينها

– القرار السياسي بالمغرب – دار الألفة – الطبعة الأولى 1992 – البيضاء

– التنظيمات السياسية بالمغرب-منشورات المجلة المغربية لعلم الاجتماع السياسي الطبعة الأولى 1993 – البيضاء

– تطور الدولة بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2002البيضاء

– الديمقراطية الحزبية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2003

– الفكر السياسي المغربي المعاصر- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2005

-المراسيم السياسية بالمغرب بين العصرنة والتحديث – دار إفريقيا الشرق الطبعة الأولى 2007

– المؤسسة العسكرية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2008

– السلطة والمجتمع المدني بالمغرب- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2009

– النخبة العسكرية بالمغرب – منشورات وجهة نظر- 2011

– النص الغنائي بالمغرب بين بناء الدولة وتمجيد السلطة . دار إفريقيا الشرق. الطبعة الأولى 2012

– السلطة و المراسيم االعسكرية بالمغرب – دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى – 2015ا

– السلوك الانتخابي بالمغرب بين الشفافية الانتخابية و المقاطعة الشعبية – منشورات وجهة نظر- 2015

– المؤسسة الأمنية بالمغرب بين حماية النظام وسلامة المواطن- دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2016

– مستشارو الملك من ظل الحكم إلى ظل الحكومة دار إفريقيا الشرق – الطبعة الأولى 2022

– جدلية الموت والسياسة ( من الاستئثار بالرمزية الوطنية إلى احتكار الشرعية السياسية) – الطبعة الأولى 2022

Abdallah SAAF

عبدالله ساعف

Abdallah Saaf est professeur de sciences politiques à l’Université Mohamed V Rabat, directeur du Centre d’études sur la recherche en sciences sociales (CERSS), fondateur de l’Association marocaine de sciences politiques, directeur de la revue Abhath Review, et chargé de recherche à la politique. Centre pour le nouveau sud, qui se concentre sur les sciences politiques, les relations internationales, les politiques et les stratégies de développement et les politiques publiques. Le professeur Saaf était membre de la commission chargée de réviser la Constitution en juillet 2011 et membre du Comité scientifique du Forum mondial pour les droits de l’homme.

Le professeur Saaf a été ministre de l’Éducation de 1998 à 2004. Il dirige également une publication annuelle intitulée « Rapport stratégique sur le Maroc » depuis 1995

Mostafa BOUAZIZ

Historien, titulaire d’un Doctorat d’Etat à l’Université Paris I Panthéon –Sorbonne et d’un diplôme de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris. Il est actuellement Professeur de l’Enseignement Supérieur à l’université Hassan II de Casablanca. Il est également Conseiller scientifique de la revue Zamane et membre fondateur de l’Association Marocaine de la recherche historique.

Mostafa Bouaziz a contribué à la rédaction de plusieurs articles dans la presse marocaine et est aussi l’auteur de plusieurs livres et ouvrages dont : Aux origines de la Koutla démocratique (éditions de la Faculté des lettres Aïn Chok, 1997).

Abdelaziz KARRAKY

عبد العزيز قراقي

أستاذ العلوم السياسية بجامعة محمد الخامس

نائب عميد كلية العلوم الاقتصادية والاجتماعية السويسي مكلف بالبحث العلمي والتعاون والشراكة

عضو الشبكة العربية لدراسة الديمقراطية

عضو مركز الأبحاث والدراسات في العلوم الاجتماعية

عضو مؤسس للمجلة المغربية للعلوم السياسية والاجتماعية

مدير سابق للتنسيق والنهوض بحقوق الإنسان بالمندوبية الوزارية المكلفة بحقوق الإنسان

مدير سابق لبرنامج إدماج حقوق الإنسان في السياسات العمومية

Résumés des Interventions

المـرأة في المشروع الفكري لمحمد حسن الوزاني

فاطمـة العيســاوي

تحمل محمد حسن الوزاني هـم قضية المرأة المغربيـة ، وهو في خضم النضـال الوطني ضد
الاستعمـار، وقبـل تأسيـس حزب الشورى والاستقـلال ، عندمـا تبنى مسألـة تعليمهـا وهو
.في المنفى
وبعد تأسيـس الحزب كـان سباقـا إلى طرح جملة من المطالب لإصلاح الأحوال الشخصيـة
للمرأة المغربية قبـل صـدور مدونتهـا في بداية عهد الاستقلال ، لذلك ستهتم المداخلة بتحليل
هذه المطالب المتعلقة بإنصاف المرأة ضد العنف الممـارس عليهـا داخل بيت الزوجيـة أو
خارجـه ، وبتحديد سـن الزواج والحـد من تعـدد الزوجات وتنظيـم الطـلاق ؛ من حيث
دلالاتهـا وأبعادهـا ؛ خاصة وأن هـذه القضايـا ما زالت مطروحـة إلى اليوم رغم ما أنجز
.من إصلاحات منذ بداية الألفية الثالثـة .المتعاطين لمهنة الصحافة في المغرب

راهنية فكر محمد حسن الوزاني ومحاربة الفساد السياسي بالمغرب

د. محمد شقير

عرف المغرب بروز منظرين سياسيين كبار منهم علال الفاسي وعبدالله إبراهيم ومحمد حسن
الوزاني . غير أن محمد حسن الوزاني تميز عن باقي هؤلاء المفكرين والمنظرين ليس فقط
بغزارة إنتاجاته الفكرية بل بخصوصية فكره السياسي التي تمثلت في راهنية أفكاره السياسية
واستباقيتها . فجل أفكاره ما زالت لحد الآن مطروحة للنقاش سواء فيما يتعلق بأفكاره حول إقامة
نظام ديمقراطي يقوم على أساس دستور غير ممنوح من خلال طرح ضرورة انتخاب جمعية
تأسيسية ، أو مبدأ فصل السلط ، أو نزاهة الانتخابات ، أو استقلالية القضاء ، أو محاربة الفساد
السياسي . ولعل ما يعكس هذه الراهنية في فكر محمد بلحسن الوزاني هو أن انشغال السلطة في
نهاية فترة الملك الحسن الثاني بتنقية المشهد السياسي ومحاربة بعض مظاهر الفساد السياسي
من خلال ما سمي آنذاك بحملة التطهير ، أو ما تحظى به عملية اعتقال مجموعة من المسؤولين
والبرلمانيين خاصة أولئك المتورطين في ما سمي بقضية;اسكوبار المالي; باهتمام الرأي العام
و شبكات التواصل الاجتماعي خلال السنتين الأخيرتين ، هو ما سبق أن كتب حوله محمد بلحسن
الوزاني وخصص له عدة مقالات حددت مظاهر الفساد السياسي و آليات محاربة هذا الفساد
السياسي الذي يهدد استقرار الحكم ويستنزف قدرات الدولة المالية والاقتصادية. وبالتالي، سيتم
التطرق في هذه المداخلة إلى نقط ثلاثة عالجها الوزاني بهذا الشأن تتمثل في عوامل الفساد
السياسي ، ومظاهر الفساد السياسي، وآليات إصلاح الفساد السياسي

Les idéaux de démocratie et des droits de l’Homme dans la pensée de Mohamed Hassan Ouazzani

Jamaa BAIDA

Parmi les pionniers du mouvement national marocain, Mohamed Hassan Ouazzani se distingue par son attachement indéfectible aux idéaux de démocratie et des droits de l’Homme. Le fait de retrouver ces principes bien ancrés dans son projet politique mérite une attention particulière que nous nous proposons d’étayer dans la présente communication en revisitant ses manifestations majeures au fil d’un parcours politique et intellectuel hors du commun. Tout au long de ce parcours, l’engagement militant de l’homme peut être appréhendé par le biais d’une expérience exceptionnelle dans le journalisme qui n’était pas, de son point de vue, une profession anodine, mais bien une tribune pour la défense des idéaux de liberté susceptibles de secouer les carcans du passéisme. L’analyse de son apport dans des publications comme Maghreb, L’Action du Peuple, La Volonté du Peuple ou encore Démocratie fait ressortir que Mohamed Hassan Ouazzani a été, sans conteste, un avant-gardiste de la modernité et des idéaux des droits de l’homme dans un environnement qui n’était pas toujours favorable à une telle évolution. Outre la presse, d’autres sources complèteront et enrichiront le propos.

La notion de changement à travers les écrits de Mohamed Hassan Ouazzani

Abdallah SAAF

La présente communication se propose d’examiner la problématique du « changement » à travers les textes de Mohamed Bel Hassan El Ouazzani. L’objectif est d’en explorer le concept, les fondements, les contenus, leurs rapports aux pesanteurs sociologiques et religieuses, le sens global que feu El Ouazzani attribuait au changement en dernière analyse, ainsi que le cortège de notions corollaires (tels les changements par en haut, les changements par la base, les facteurs déterminants, les résistances, les difficultés… ; mais aussi le non changement, l’immutabilité, le non-mouvement ,…). Quid dans ces conditions des processus de modernisation à l’œuvre ou à entreprendre selon notre auteur ? Quelle représentation de la tradition (place, rôle, évolutions) ? Quid également de l’action réformiste, individuelle ou collective face à l’impact des structures ?

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04 Sep

Commémoration MHO 9 septembre 2024

Présentation

Présentation

La Zaouia Ouazzania à Fès : tombeau de Feu Mohamed Hassan Ouazzani (à Droite) à côté du tombeau de son fils Feu Izarab Ouazzani (à Gauche).

Tombeau de Feu Mohamed Hassan Ouazzani à La Zaouia Ouazzania à Fès.

يخلد التاسع من شتنبر 2024 ذكرى تأبين المشمول برحمته الفقيد محمد حسن الوزاني الذي وافته المنية في التاسع من شتنبر سنة 1978
وتجتمع عائلة و أقارب المناضل الكبير في حفل ديني ينظم في الزاوية الوزانية بمدينة فاس حيث يرقد جسده الطاهر
لقد وضع الفقيد محمد حسن الوزاني حياته في خدمة وطنه، حيث جند مجهوداته المادية والمعنوية من أجل بناء مغرب حداثي، ديموقراطي وحر، يكون مرجعا لكل المغاربة الذين يطمحون لحقوق الانسان

Le 9 septembre 2024 est célébrée la commémoration du décès de Mohamed Hassan Ouazzani, le 9 septembre 1978.

La famille et les proches du grand patriote se réunissent pour une cérémonie religieuse sur sa tombe à la Zaouia Ouazzania en Médina de Fès.

La vie exemplaire de Mohamed Hassan Ouazzani au service de sa Patrie et son combat pour l’avènement d’un Maroc libre, moderne et démocratique demeurent une référence pour tous les Marocains aspirant au respect des droits fondamentaux.

La biographie* de Mohamed Hassan Ouazzani et ses écrits* sont disponibles sur le site du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain.

Nous vous invitons à écouter et lire les hommages dédiés à cette occasion et les discours prononcés lors de la commémoration du quarantième jour du décès de Mohamed Hassan Ouazzani en cliquant sur les liens suivants :

Hommage de Fathallah Oualalou

Hommage de Abdelwahab Tazi Saoud

Hommage de Ahmed Taieb Laalej

Hommage Abderrahman El Youssoufi

Discours Commémoration du 40e Jour du Décès de MHO à partir de la page 84.

Ainsi que le Poème de Abdelkarim Ouazzani dédié à Mohamed Hassan Ouazzani en cliquant sur le lien suivant : Poème de Abdelkarim Ouazzani

Le documentaire sur la chaîne marocaine Al Aoula :

* برنامج الرواد : محمد بن الحسن الوزاني

Les témoignages de Monsieur Hamza Al Amine : الزعيم محمد حسن الوزاني و تدويل القضية المغربية

La vidéo de la visioconférence commémorative organisée par le CMHO en 2020 : Mohamed Hassan Ouazzani : Combat pour la Souveraineté, la Démocratie, la Liberté, la Dignité et la Justice (Choix de textes et Commentaires)*

La vidéo de la visioconférence commémorative organisée par le CMHO en 2021 : Démocratie et Développement au Maroc : Potentialités et Limites*

La vidéo de la journée d’études commémorative organisée par le CMHO en 2022 : Les Voies De La Démocratie : Dialogue, Pluralisme, Tolérance et Non-Violence

Ainsi que la vidéo de la journée d’études commémorative organisée par le CMHO en 2023 : Mohamed Hassan Ouazzani : Pionnier du journalisme politique au Maroc.

Vous pouvez également accéder à toutes les photos d’archive de feu Mohamed Hassan Ouazzani via le lien suivant : Photos d’archive MHO

Nous vous invitons également à consulter la rubrique citations de la semaine qui regroupe les différentes citations de Mohamed Hassan Ouazzani via le lien suivant : http://mohamedhassanouazzani.org/mohamed-hassan-ouazzani/citations

Enfin, vous pouvez visualiser une vidéo d’archive du discours de 1964 de Mohamed Hassan Ouazzani via le lien suivant : https://www.youtube.com/watch?v=cty16jcHc7c&t=3s

*Liens cliquables

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26 Juin

زعماء الشعبوية بالمغرب

Présentation

السيدات والسادة

في إطار اللقاءات العلمية الشهرية برسم سنة 2024، نظم مركز محمد حسن الوزاني للديمقراطية والتنمية البشرية لقاءً لمناقشة كتاب الدكتور محمد شقير، باحث في العلوم السياسية، بعنوان:

” زعماء الشعبوية بالمغرب “

شارك في هذا اللقاء :

د.عبد العزيز قراقي، أستاذ التعليم العالي ونائب العميد بكلية العلوم القانونية والاقتصادية بالسويسي الرباط.

د.محمد معروف الدفالي، مؤرخ وأستاذ التاريخ المعاصر بجامعة الحسن الثاني بالدارالبيضاء.

ود. نورالدين لشهب، أستاذ جامعي وكاتب صحافي.

ينظم هذا اللقاء يوم الخميس 11 يوليوز 2024 على الساعة الرابعة زوالا بمقر المركز الكائن ب 53 زنقة علال بن عبد الله، الدارالبيضاء.

نشكركم على حضوركم وعلى مشاركتكم في هذه الجلسة الثقافية، تقبلوا منا فائق المودة والتقدير

مع أطيب التحيات.

Mesdames, Messieurs

Dans le cadre de ses activités scientifiques et culturelles au titre de l’année 2024, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a eu le plaisir d’accueillir

Monsieur Mohamed CHIKER, Docteur et chercheur en sciences politiques, pour un débat autour de son ouvrage intitulé :

” Les Populistes au Maroc “

le Jeudi 11 Juillet 2024 à 16h00 au siège du CMHO

La séance a été présidée et modérée par Monsieur Abdelaziz KARRAKY, Professeur et Vice Doyen à la Faculté de Droit Souissi de Rabat.

Avec la participation de Monsieur Mohamed MAAROUF DAFALI, Professeur d’Histoire Contemporaine à l’Université Hassan II de Casablanca.

et de Monsieur Noureddine LACHHAB, Professeur Universitaire, Ecrivain et Journaliste.

Nous vous remercions vivement pour votre présence à ladite conférence et pour votre participation au débat qui a suivi.

Avec nos meilleures salutations.

Participants

Mohamed CHIKER

محمد شقير