Mohamed Hassan Ouazzani : Combat pour la Souveraineté, la Démocratie, la Liberté, la Dignité et la Justice (Choix de textes et Commentaires)

Mohamed Hassan Ouazzani : Combat pour la Souveraineté, la Démocratie, la Liberté, la Dignité et la Justice (Choix de textes et Commentaires)

Mesdames, Messieurs

Pour sa troisième visioconférence, à l’occasion de la 41ème commémoration du décès de Mohamed Hassan Ouazzani (1910-1978) et à l’occasion de la journée internationale de la démocratie, le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la Démocratie et le Développement Humain a organisé le Vendredi 23 octobre 2020 à 17h30 une visioconférence intitulée :

Mohamed Hassan Ouazzani : Combat pour la Souveraineté, la Démocratie, la Liberté, la Dignité et la Justice

(Choix de textes et Commentaires)

Avec la participation de :  

Monsieur Abdelaziz KARRAKY, Professeur et Vice Doyen de la FSJES Souissi de Rabat.

Monsieur Abdallah SAAF, Professeur de Sciences Politiques et Directeur du Centre d’études sur la recherche en sciences sociales (CERSS).

Madame Olivia HOLMBERG LUCE, Docteure en Histoire de l’Université d’Oxford.

Monsieur Mohamed CHIKER, Docteur et Chercheur en Sciences Politiques.

Monsieur Driss ELGANBOURI, Penseur, Écrivain et Chercheur.

Monsieur Antoine FLEURY, Professeur ém. Histoire des Relations Internationales – Université de Genève.

Nous vous remercions d’avoir suivi ladite visioconférence qui a été diffusée en direct sur notre chaîne YouTube et d’avoir participé au débat.

Avec nos meilleures salutations.

Abdelaziz KARRAKY

عبد العزيز قراقي

أستاذ العلوم السياسية بجامعة محمد الخامس

نائب عميد كلية العلوم الاقتصادية والاجتماعية السويسي مكلف بالبحث العلمي والتعاون والشراكة

عضو الشبكة العربية لدراسة الديمقراطية

عضو مركز الأبحاث والدراسات في العلوم الاجتماعية

عضو مؤسس للمجلة المغربية للعلوم السياسية والاجتماعية

مدير سابق للتنسيق والنهوض بحقوق الإنسان بالمندوبية الوزارية المكلفة بحقوق الإنسان

مدير سابق لبرنامج إدماج حقوق الإنسان في السياسات العمومية

Abdallah SAAF

عبدالله سعف

Abdallah Saaf est professeur de sciences politiques à l’Université Mohamed V Rabat, directeur du Centre d’études sur la recherche en sciences sociales (CERSS), fondateur de l’Association marocaine de sciences politiques, directeur de la revue Abhath Review, et chargé de recherche à la politique. Centre pour le nouveau sud, qui se concentre sur les sciences politiques, les relations internationales, les politiques et les stratégies de développement et les politiques publiques. Le professeur Saaf était membre de la commission chargée de réviser la Constitution en juillet 2011 et membre du Comité scientifique du Forum mondial pour les droits de l’homme.

Le professeur Saaf a été ministre de l’Éducation de 1998 à 2004. Il dirige également une publication annuelle intitulée « Rapport stratégique sur le Maroc » depuis 1995.

Olivia HOLMBERG LUCE, DPHIL, MA, BA

أوليفيا هولمبيرغ لوس

Olivia Holmberg Luce, DPHIL MA BA a reçu son doctorat en histoire de l’université d’Oxford en 2017.  Elle a participé pendant plusieurs années aux conférences et colloques internationaux comme BRISMES et MESA au Royaume-Uni et aux Etats-Unis.  Désormais, elle s’est lancée dans un projet écologique d’agrotourisme ;elle tire du matériel de sa thèse doctorale sur la migration internationale intellectuelle et culturelle du Nord de l’Afrique à Paris pour situer Mohamed Hassan Ouazzani dans la pensée et l’action anticoloniale des années 30, 40 et 50.

Mohamed CHIKER

محمد شقير

محمد شقير حاصل على دكتوراه الدولة في العلوم السياسية من جامعة الحسن الثاني بالدارالبيضاء ، له مجموعة من الإصدارات من أهمها مؤلف ” الفكر السياسي المغربي المعاصر” ، و”الديمقراطية الحزبية بالمغرب “، و”السلوك الانتخابي بالمغرب” ، و”السلطة والمراسيم السياسية بالمغرب” ، و “السخرية والسلطة بالمغرب”و “المؤسسة الأمنية بالمغرب” ، وا”لنخبة العسكرية بالمغرب”…. بالاضافة إلى عدة دراسات ومقالات حول الشأن الحزبي والسياسي بالمغرب

Driss ELGANBOURI

إدريس الكنبوري

حاصل على الدكتوراه في العقيدة وعلم مقارنة الأديان-

ـ شارك في عدة مؤتمرا وندوات داخل وخارج المغرب

مؤلفات

  • Cara a cara con el diablo : un yihadista francés en tierras del Islam. Editorial Graphicae, Madrid ; 2018.

ـ التكفير خارج النص: نحو تعايش مدني. 2019

ـ الكافرون (رواية) 2018

ـ الرجل الذي يتفقد الغيم (رواية) 2017

ـ وكانوا شيعا: دراسات في التنظيمات الجهادية المعاصرة. 2017

ـ زمن الخوف (رواية) 2015. الطبعة الثانية يناير 2016

ـ صحافة الزمن الغابر في المغرب. 2015

ـ شيوعيون في ثوب إسلامي. 2014

ـ “الإسلاميون بين الدين والسلطة: مكر التاريخ وتيه السياسة” 2013

ـ سلفي فرنسي في المغرب: رحلة الأمير التائه من بيشاور إلى طنجة. الطبعة الأولى دار أبي رقراق ـ الرباط 2009. الطبعة الثانية دار رؤية، القاهرة 2016

 ـ المشروع الأمريكي الإسرائيلي في العالم العربي، خلفيات ومخاطر: الرباط 2003

ـ يصدر له قريبا عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود كتاب تحت عنوان: الأسس الدينية والفلسفية لحرية المعتقد في الفكر الأوروبي الحديث

 وله تحت الطبع كتاب بعنوان: مقدمات في الإصلاح الديني: سؤالات المنهج

أعمال جماعية

ـ “الإسلام السياسي في مرحلة ما بعد الربيع العربي” وقائع ندوة عمان، الأردن 2017. منشورات منظمة فريديك إيبرت

ـ “المثقف العربي والتحولات”. المركز العربي لدراسة السياسات. الدوحة، قطر. 2017

ـ “دراسات في أعمال طه عبد الرحمان: إبداع فكري أصيل في التأسيس لنموذج معرفي بديل”(كتاب جماعي). منتدى التجديد الطلابي، الرباط 2012

ـ “مركزية القرآن الكريم في نظرية المنهاج النبوي”(كتاب جماعي ـ وقائع ندوة دولية) إسطنبول، تركيا، 2012

Antoine FLEURY

أنطوان فلوري

Antoine Fleury est professeur émérite de l’Université de Genève où il a enseigné  l’histoire des relations internationales et de l’intégration européenne. Ses recherches et ses publications portent sur l’histoire des relations internationales au XXe siècle, notamment sous l’angle de la coopération que ce soit dans l’entre-deux-guerres – Société des Nations, Plan Briand d’Union européenne – ou après la deuxième guerre mondiale.

Mohamed Hassan Ouazzani et l’internationalisation de la question Marocaine.

Olivia HOLMBERG LUCE, DPHIL, MA, BA

 

Après la première guerre mondiale, parmi beaucoup de régions colonisées, une transformation eut lieu dans la forme et le contenu des critiques de l’impérialisme européen.  De plus en plus, les doléances locales étaient rapportées aux discours globaux sur l’autodétermination, la moralité et même l’illégalité des systèmes de gouvernances impériales en Afrique, en Asie et au Moyen-Orient.

Cette présentation va élaborer la manière dont Mohamed Hassan Ouazzani, étudiant marocain en France, membre du Comité d’action marocaine, va déployer une activité pour dénoncer la politique de la France au Maroc, puis tard en tant que secrétaire général du PDI pour formuler un plaidoyer auprès des Nations Unies ; son rôle majeur dans cette étape de l’internationalisation de la question marocaine sera analysé.  Lié aux milieux activistes estudiantins et coloniaux à Paris, à Genève, au Caire et à Fès, Mohamed Hassan Ouazzani figure parmi les pionniers de la pensée émancipatrice et de l’action anticolonialiste globale.

Sommes-nous face à des effets durables ? Le monde du travail devra-t-il se réinventer ? A quels niveaux et de quelles façons : transformation des métiers et des compétences, reconsidération de la valeur-travail et de sa place dans nos vies, nouveaux modes de gouvernance, nouvelles organisations et nouvelles réglementations… ?

 

Au temps de la misère et de la famine.

Antoine Fleury

Dans le contexte actuel de la crise sanitaire mondiale et de ses conséquences sur les populations, tant au plan social, économique, culturel que politique, j’ai trouvé pertinent de présenter un texte de Mohamed Hassan Ouazzani intitulé Au temps de la misère et de la famine. Il a été publié en mai 1937 dans L’Action du Peuple, le journal que le jeune diplômé de Sciences Po Paris a créé à Fès, en 1933.

Au moment où il publie son analyse, le monde est plongé dans la grande crise économique et sociale des années 1930, aux conséquences funestes qui conduiront au 2ème conflit mondial. Le Maroc, placé depuis 1912 sous le régime de Protectorat imposé par la France qui y pratique en réalité une politique d’exploitation coloniale, subit les contre-coups de la récession mondiale. Sa population affronte « de terrifiantes menaces de misères et de famine » ; ce sont les termes de Mohamed Hassan Ouazzani.

Dans son analyse, Mohamed Hassan Ouazzani dresse un diagnostic rigoureux de la politique française au Maroc ; il adresse aux autorités françaises et à l’opinion publique un appel à des réformes urgentes ; il dénonce les excès d’une administration pléthorique qui hypothèque le budget de l’Etat marocain.  Il en résulte un gaspillage des ressources et un appauvrissement de la population, privée d’une administration qui serait conforme « aux besoins véritables du Maroc ».

Les arguments formulés dans cet article ont gardé, pour plusieurs d’entre eux, une pertinence indéniable par rapport à la crise actuelle, notamment en ce qui concerne l’utilisation des ressources de l’Etat ; ces ressources devraient en priorité être destinées aux populations dont la survie est menacée ; elles devraient être affectées à la sauvegarde d’un avenir « de production et de prévoyance », pour sauver la Nation tout entière.

 

محمد حسن الوزاني وتكريس الهوية السياسية لحزب الشورى والاستقلال

محمد شقير

فيما يتعلق بملخص مداخلتي التي ستكون  بعنوان “محمد حسن الوزاني وتكريس الهوية السياسية لحزب الشورى والاستقلال ” من خلال قراءة في الخطاب الذي ألقي في مؤتمر الحزب بفاس بتاريخ 19/20/21 شتنبر1959، فسيتم التطرق فيها إلى المزايا التنظيمية التي كان ينفرد بها هذا الزعيم، و الذي لم يكن فقط منظرا سياسيا بل أيضا مؤطرا ومنظما سياسيا لحزب الشورى والاستقلال الشيء الذي ينعكس من خلال الخطاب المذكور الذي  أكد فيه على ضرورة أن لا يتم الاقتصار فقط على هيكلة الحزب ووضع ضوابطه التنظيمية من قيادة ولجان وفروع بل ركز فيه أيضا على ضرورة بلورة هوية سياسية للحزب الذي حددها في

ثلاثة مرتكزات أساسية

قومية تحررية رشيدة

ديمقراطية مثلى

اشتراكية تقدمية

                                                                                                                                                                                                                                                                                          

 محمد بن الحسن الوزاني في مواجهة الاستشراق

ملخص ورقة الدكتور إدريس الكنبوري

تهدف ورقة الدكتور إدريس الكنبوري، التي حملت عنوان “محمد بن الحسن الوزاني في مواجهة الاستشراق”Mohamed Hassan Ouazzani face à l’orientalisme إلى تسليط الضوء على جوانب هامة من فكر المفكر والمناضل والسياسي المغربي الراحل محمد بن الحسن الوزاني رحمه الله لم تحظ بالاهتمام من لدن الباحثين في فكر هذا الرجل العظيم، نعني بذلك مقارعته للاستشراق والمستشرقين الأوروبيين، وخاصة الفرنسيين، ومجادلتهم علميا ومعرفيا لإثبات أن الإسلام بنى حضارة إنسانية قوية ووضع الأسس لبناء الدولة والسلطة وفق قواعد جديدة غير مسبوقة، وذلك ردا على مقولات المستشرقين التي كانت قد انتشرت في فترات الخمسينات والستينات والسبعينات، التي كانت تروج بأن الإسلام لا يعرف الدولة والدستور والنظام السياسي والديمقراطية

وقد قارع الوزاني رحمه الله هذه المقولات الخاطئة، وبين بالحجة والدليل، مواقف الإسلام من هذه القضايا المختلفة، ومن الرق والعبودية والعدل وغيرها من المفاهيم الإنسانية  الكبرى وتنبع قوة طروحات الوزاني في أنه كان مفكرا وعالما من طراز مختلف، فهو خريج التعليم التقليدي في فاس منذ طفولته الأولى، وفي الوقت نفسه خريج التعليم الفرنسي العصري في باريس، فكان على دراية تامة بالثقافة الفرنسية والأوروبية ولغة الاستشراق الفرنسي وقريبا من مناهله ومن رموزه التي كانت تمثله، ولذلك يمكننا القول بأن خير من يمثل حركة التصدي للاستشراق الأوروبي بالمغرب خلال الستينات والسبعينات من القرن الماضي، بل لعله في طليعة من مهدوا السبيل لنقد الفكر الاستشراقي