{"id":6487,"date":"2017-02-27T12:26:00","date_gmt":"2017-02-27T11:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/?p=6487"},"modified":"2017-02-27T16:30:39","modified_gmt":"2017-02-27T15:30:39","slug":"mohamed-mouaqit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/?p=6487","title":{"rendered":"Mohamed MOUAQIT"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Mohamed MOUAQIT\u00a0<\/strong>est\u00a0 docteur d\u2019Etat en Sciences Politiques de l\u2019Universit\u00e9 Paris II. France.\u00a0Il est actuellement professeur\u00a0 de sciences politiques \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences juridiques, \u00e9conomiques et sociales. Universit\u00e9 Hassan II A\u00efnChok de Casablanca.<\/p>\n

Th\u00e8mes de recherche
\n<\/strong><\/u><\/p>\n

L\u2019Histoire de la pens\u00e9e politique, la sociologie politique, le Droit public musulman, la philosophie politique et les Droits de l\u2019Homme.<\/p>\n

Participation \u00e0 un programme de recherche en cours<\/u><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Andromaque\u00a0\u00bb\u00a0: Anthropologie du droit dans les mondes musulmans africains et asiatiques. Programme internationalde recherche sous la direction de Baudoin Dupret.<\/p>\n

Publications\u00a0et contributions \u00e0 ouvrages collectifs:<\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0Ouvrages<\/u>\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Marginalit\u00e9 de la charia et centralit\u00e9 de la Commanderie des croyants\u00a0: le cas paradoxal du Maroc. In\u00a0: La charia aujourd\u2019hui. Usages de la r\u00e9f\u00e9rence au droit islamique\u00a0; Baudouin Dupret\u00a0(dir.). Editeur : La D\u00e9couverte\u00a0; 2012.<\/p>\n

Rationalisation et cr\u00e9dulit\u00e9. Sur l\u2019obscurantisme dans le monde musulman. In\u00a0: L\u2019Obscurantisme, Formes anciennes et nouvelles d\u2019une notion controvers\u00e9e. Erwan Sommerer et Jean Zaganiaris (coord.) Editions L\u2019Harmattan.2010.<\/p>\n

M. MOUAQIT. L\u2019id\u00e9al \u00e9galitaire f\u00e9minin \u00e0 l\u2019\u0153uvre au Maroc. F\u00e9minisme, Islam(isme), s\u00e9cularisme. Editions l\u2019Harmattan. 2009<\/p>\n

Droit public musulman. Aspects classiques et contemporains. Editions Afrique-Orient. 2011.<\/p>\n

Constitutionnalisme versus \u00ab\u00a0fiq\u2019hisme\u00a0\u00bb. Evolution et limites de l\u2019Etat de droit au Maroc. In\u00a0: Democracy Building and Democracy Erosion: Political Change North and South of the Mediterranean (Hardcover). by Eberhard Kienle(Editor).\u00a0 2009.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution du statut juridique des femmes au Maroc. De la Moudawana au Nouveau code de la famille. In\u00a0: Geschlechterordnungen in Nordafrika-Umbr\u00fcche und perspectiven in literatur, film und gesellschaft. S. Gehrmann\/M. Gilzmer (sous la direction de). 2008.<\/p>\n

Mohamed MOUAQIT. Cambiamento politico, societ\u00e0 civile e globalizzazione: il caso del Marocco. In Societ\u00e0 globale E africa musulmana. Sous la direction de Anna Balidinetti. Rubbetino Editori. 2004.<\/p>\n

Mohamed MOUAQIT. Du despotisme \u00e0 la d\u00e9mocratie. H\u00e9ritage et rupture dans la pens\u00e9e politique arabo-musulmane. Editions le Fennec. 2003.<\/p>\n

Sous la direction de Salma Al-khadra Al-Jayyoushi. Les droits de l\u2019Homme dans la pens\u00e9e arabe. Etudes sur les textes. Markaz Dirassat Al Wahda Al Arabia. 2002. En arabe. (Ma contribution porte le titre\u00a0: Les droits de l\u2019Homme dans la pens\u00e9e maghr\u00e9bine).<\/p>\n

Ouvrage collectif. La r\u00e9volution tranquille. De la Moudawwana au code de la famille. Editions Manchourate Azzamane. 2003. En arabe. (Le titre de ma contribution est\u00a0: Le droit de la famille. L\u2019inscription de l\u2019Etat dans la strat\u00e9gie de modernisation).<\/p>\n

F\u00e9minin\/Masculin. La marche vers l\u2019\u00e9galit\u00e9 au Maroc. 1993-2003. H. Alami M\u2019chchi. M. Benradi. A. Chaker. M. Mouaqit. M.S. Saadi. A. Yaakoubd. FESMAROC. 2004.<\/p>\n

Ouvrage collectif. Les femmes entre violences et strat\u00e9gies de libert\u00e9. Maghreb Europe du Sud. Sous la direction de Christiane Veauvy Marguerite Rollinde et\u00a0 Mireille Azzoug. Editions Bouchene. 2004. Titre de ma contribution\u00a0: \u00ab\u00a0\u201c D\u00e9s-assujettissement \u201d des femmes et modernisation de l\u2019\u00c9tat au Maroc et dans le monde arabo-musulman\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ouvrage collectif. La soci\u00e9t\u00e9 civile au Maroc. L\u2019\u00e9mergence de nouveaux acteurs de d\u00e9veloppement. Sous la direction de Maria-Angels ROQUE. Myriam CATUSSE\u00a0; Mohamed MOUAQIT\u00a0; Omar OUAKRIM\u00a0; Mohamed SGHIR JANJAR\u00a0; Mohamed TOZY. Publisud. IEMed. Sochepress. 2004.<\/p>\n

Penseurs maghr\u00e9bins contemporains (en collaboration). EDDIF. Casablanca. 1\u00e8re<\/sup> \u00e9dition\u00a0: 1993. 2\u00e8me<\/sup> \u00e9dition\u00a0: 1996.<\/p>\n

Mohamed MOUAQIT. Libert\u00e9 et libert\u00e9s publiques. EDDIF. 1996.<\/p>\n

Ouvrage collectif. L\u2019Etat de droit dans le monde arabe. Ouvrage collectif sous la direction de A. MAHIOU. CNRS Editions. 1997. (Ma contribution porte le titre \u00ab\u00a0Le mouvement des droits de l\u2019homme au Maroc. Du Makhzen \u00e0 l\u2019Etat de droit\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Les droits de l\u2019Homme sont-ils universels\u00a0? In\u00a0:\u00a0La communaut\u00e9 internationale et les droits de la personne humaine. Fondation du Roi Abduk-Aziz Al-Saoud pour les \u00e9tudes islamiques et les sciences humaines. 2001.<\/p>\n

L\u2019ijtih\u00e2d peut-il lib\u00e9rer la femme musulmane ? Question f\u00e9minine et r\u00f4le de l\u2019Ijtih\u00e2d en Islam. Ed. Obvision. 2000.<\/p>\n

M. MOUAQIT. La r\u00e9forme du droit de la famille. Cinquante ann\u00e9es de d\u00e9bats. Anthologie de textes.\u00a0 Prologues. Revue maghr\u00e9bine du livre. Hors s\u00e9rie n\u00b0 2. 2002.<\/p>\n

Sous la direction de M. MOUAQIT. La r\u00e9forme du droit de la famille. Cinquante ann\u00e9es de d\u00e9bats. Actes de la rencontre organis\u00e9e le 27 octobre 2001. Prologues. Revue maghr\u00e9bine du livre. Hors s\u00e9rie n\u00b0 3. 2002.<\/p>\n

Sous la direction de M. MOUAQIT. Les possibilit\u00e9s d\u2019une herm\u00e9neutique favorable \u00e0 une r\u00e9forme substantielle du droit de la famille. Actes de la rencontre organis\u00e9e le 18 mai 2002. Prologues. Revue maghr\u00e9bine du livre. Hors s\u00e9rie n\u00b0 4. 2002.<\/p>\n

Disposition culturelle\/axiologique du juge et interpr\u00e9tation du nouveau code de la famille. In\u00a0: Le code de la famille. Perceptions et pratique judiciaire. Ouvrage collectif. FES (Friedrich Ebert Stiftung) MAROC. 2007.<\/p>\n

Articles\u00a0et \u00e9tudes :<\/u><\/strong><\/p>\n

La libert\u00e9 de l\u2019individu au Maroc. Esquisse d\u2019une histoire p\u00e9nale. Revue Marocaine de Droit et d\u2019Economie du D\u00e9veloppement. N\u00b0 29. 1993. pp. 29-55. A consulter Ici.\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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