{"id":4109,"date":"2005-01-10T19:34:16","date_gmt":"2005-01-10T18:34:16","guid":{"rendered":"http:\/\/2fois11.com\/ouazzani\/?p=4109"},"modified":"2016-04-14T12:32:49","modified_gmt":"2016-04-14T11:32:49","slug":"manifestes-de-lindependance-lhistoire-aussi-a-des-petits-dessous","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/?p=4109","title":{"rendered":"Manifestes de l\u2019Ind\u00e9pendance : L\u2019histoire aussi a des petits dessous"},"content":{"rendered":"

\"L'\u00e9conomiste\"<\/a>
\nPubli\u00e9 par L’Economiste,\u00a0N\u00b0: 1935 Le 10\/01\/2005<\/p>\n

Manifestes de l\u2019Ind\u00e9pendance :
\nL\u2019histoire aussi a des petits dessous<\/h3>\n

\u201cYoupi, c\u2019est jour f\u00e9ri\u00e9!\u201d. Il y a plusieurs manifestes. Encore des batailles de l\u00e9gitimit\u00e9. Que f\u00eate-t-on d\u00e9j\u00e0 ce mardi 11 janvier? Ah oui, le Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance, remis le 11 janvier 1944 par les nationalistes au Sultan Mohammed ben Youssef, \u00e0 Roosevelt, Churchill et \u00e0 la France. Ce n\u2019est pas rien, et pourtant, sur dix personnes test\u00e9es au hasard des rencontres, six (dont un c\u00e9l\u00e8bre humoriste et un contr\u00f4leur de gestion d\u2019une grande soci\u00e9t\u00e9) ont avou\u00e9 \u201cne pas trop savoir ce que l\u2019on f\u00eatait\u201d: \u201cYoupi c\u2019est jour f\u00e9ri\u00e9!\u201d Mais quel sens donner \u00e0 cette histoire pas si vieille, et qui pourtant ne dit pas grand-chose \u00e0 beaucoup de gens? Pourtant, loin de l\u2019emphase, cette p\u00e9riode-l\u00e0 a constitu\u00e9 une vraie rupture historique. \u201cC\u2019est le moment o\u00f9 l\u2019on passe de la logique r\u00e9formatrice du Protectorat \u00e0 la revendication de l\u2019ind\u00e9pendance. Le trait\u00e9 du Protectorat est devenu caduc pour les Marocains\u201d, explique l\u2019historien Mustapha Bouaziz. Ce manifeste scelle aussi l\u2019alliance entre les nationalistes et le Sultan de mani\u00e8re solennelle. Mais attention, ce n\u2019est pas le seul manifeste, ni la seule alliance!Par ce manifeste, la relation entre le Sultan et les nationalistes est pass\u00e9e du tacite \u00e0 l\u2019explicite. C\u2019est \u00e9galement la p\u00e9riode o\u00f9, \u00e0 l\u2019international, la France n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9e comme le seul acteur important, par les nationalistes comme par le Sultan (cf. La Conf\u00e9rence d\u2019Anfa de 1943). \u201cC\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre l\u2019acteur le plus faible \u00e0 ce moment car Roosevelt et Churchill ont fait de l\u2019ombre \u00e0 De Gaulle; l\u2019image de la France s\u2019effondrait\u201d, analyse l\u2019historien. C\u2019\u00e9tait donc une autre rupture dans le rapport colonis\u00e9-colonisateur. Mais cette histoire \u00e9tait et est encore un enjeu politique que les diff\u00e9rents acteurs veulent s\u2019approprier. Et cela se r\u00e9percute m\u00eame sur l\u2019\u00e9criture de l\u2019Histoire, qui attend que la m\u00e9moire collective, plus propice \u00e0 la glorification des h\u00e9ros, lui c\u00e8de la place. Car si les faits principaux sont prouv\u00e9s et av\u00e9r\u00e9s, les historiens ne sont pas au bout de leurs peines.Les doutes sur certains faits sont encore retranscrits, valid\u00e9s par les officiels(1). Des d\u00e9couvertes se font encore. \u201cEncore trop de personnages et d\u2019enjeux politiques dans les coulisses\u201d, dit un historien. Mais il refusera de livrer le fond de sa pens\u00e9e.<\/p>\n

D\u2019autres refuseront aussi de r\u00e9pondre aux questions: des silences qui parlent? . La bataille des h\u00e9ros
\nLes dissensions politiques et sociales de l\u2019\u00e9poque rattrapent ce pr\u00e9sent et c\u2019est eux qui racontent encore notre ind\u00e9pendance. Un Boubker Kadiri, l\u2019un des h\u00e9ros de l\u2019ind\u00e9pendance, r\u00e9fute certains propos de Mohamed Hassan El Ouazzani, autre figure de la R\u00e9sistance. Un historien cherche encore les motivations des uns et des autres \u00e0 cette \u00e9poque, poussant la d\u00e9marche contradictoire jusqu\u2019\u00e0 se demander si les nationalistes n\u2019avaient pas pris la d\u00e9cision de r\u00e9clamer l\u2019ind\u00e9pendance qu\u2019apr\u00e8s le d\u00e9barquement am\u00e9ricain de 42 (2).Les historiens veulent faire de la \u201cr\u00e9habilitation historique\u201d, comme l\u2019expliquent certains.\u201cL\u2019histoire de cette p\u00e9riode reste li\u00e9e \u00e0 la publication des sources officielles marocaines et fran\u00e7aises dont la totalit\u00e9 ne sera livr\u00e9e aux historiens que dans quelques d\u00e9cennies\u201d, \u00e9crit Moulay Abdelhadi Alaoui (in \u201cLe Maroc du trait\u00e9 de F\u00e8s \u00e0 la lib\u00e9ration\u201d). Le pass\u00e9 serait encore trop vivant.<\/p>\n

La permanence du sens historique est loin d\u2019\u00eatre acquise aujourd\u2019hui, m\u00eame apr\u00e8s 61 ans! Il n\u2019y a pas une seule l\u00e9gitimit\u00e9 mais plusieurs. Parce qu\u2019il y a eu un manifeste le 18 d\u00e9cembre 1942, puis un autre le 13 janvier 1944, r\u00e9dig\u00e9 par le parti de Ouazzani. \u201cOn en reparle depuis ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es\u201d, signale Bouaziz. Et il y avait eu un premier document de demandes de r\u00e9formes, en 1931, puis le Plan de r\u00e9formes de 1934. Seuls les sp\u00e9cialistes connaissent ces d\u00e9tails. Pour tout le monde, celui qui reste c\u2019est celui de l\u2019Istiqlal, celui du 11 janvier 44. Bouaziz confirme les doutes: \u201cC\u2019est vrai que ni les formes, ni les \u00e9tapes de cette lib\u00e9ration ne sont claires, mais cela n\u2019emp\u00eache pas d\u2019entreprendre une pratique politique pleine d\u2019innovations\u201d, \u00e0 propos du \u201cmouvement national\u201d (plus large que \u201cnationaliste\u201d) des ann\u00e9es 30. Rendez-vous au 100e anniversaire pour une autre histoire peut-\u00eatre, qui sait?<\/p>\n

L\u2019autre manifeste<\/em><\/strong><\/p>\n

Le parti de la Choura et de l\u2019Istiqlal, men\u00e9 par Ouazzani, issu du Comit\u00e9 d\u2019action marocain (comme le Parti de l\u2019Istiqlal), a, lui aussi, pr\u00e9sent\u00e9 un manifeste au Souverain, deux jours apr\u00e8s celui de l\u2019Istiqlal. Et l\u2019on n\u2019en parle que ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, rapporte un historien\u2026 La r\u00e9habilitation prend d\u00e9cid\u00e9ment du temps. En fait, le manifeste du Parti de l\u2019Istiqlal lui a \u00e9t\u00e9 soumis. Mais les deux protagonistes ne se sont pas mis d\u2019accord. Il y a eu n\u00e9gociation entre les anciens membres du Parti national (les \u201camis de Allal Fassi\u201d) et les anciens de la Haraka Qaoumya (premier parti de Ouazzani). Allal Fassi \u00e9tait en exil au Gabon et Ouazzani \u00e9tait en r\u00e9sidence surveill\u00e9e dans le sud du Maroc, \u00e0 Idzer. L\u2019intention des deux groupes \u00e9tait de pr\u00e9senter un manifeste commun. Mais \u00e9chec des n\u00e9gociations. Apparemment pour des raisons de formules et classement des signatures! C\u2019est-\u00e0-dire que les dignitaires d\u00e9battaient jusque sur la hi\u00e9rarchie des signatures de chacun sur ce manifeste.<\/p>\n

Du Protectorat \u00e0 la Lib\u00e9ration<\/strong><\/em><\/p>\n

1912-1925: Apr\u00e8s la signature du trait\u00e9 de F\u00e8s, c\u2019est le traumatisme et l\u2019\u00e9clipse de l\u2019\u00e9lite citadine et la \u201cpacification\u201d dans les campagnes (qui a dur\u00e9 jusqu\u2019en 1937). 1925-1937: Le mouvement national, politique, citadin et l\u00e9galiste s\u2019organise. La principale revendication: r\u00e9former le protectorat pour permettre aux Marocains d\u2019\u00eatre des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re sous le contr\u00f4le de la France.<\/p>\n

1930: Le Dahir berb\u00e8re: c\u2019est la premi\u00e8re rupture apr\u00e8s la colonisation et l\u2019apog\u00e9e du mouvement nationaliste qui a compris que ce dahir visait la s\u00e9paration des Arabes et Berb\u00e8res et donc un contr\u00f4le fran\u00e7ais plus important sur deux territoires distincts.<\/p>\n

1931: Le document de revendications marocaines est sign\u00e9 le 1er mai par 800 personnalit\u00e9s de la r\u00e9gion du Nord. C\u2019est, semble-t-il, le premier du genre dans la lutte anticoloniale marocaine.<\/p>\n

1934: Le Comit\u00e9 d\u2019action marocaine (CAM) \u00e9labore le plan de r\u00e9formes et demande la r\u00e9forme du Trait\u00e9 du Protectorat (ou de F\u00e8s). Ponsot, le r\u00e9sident g\u00e9n\u00e9ral de France de l\u2019\u00e9poque en avait dit: \u201cc\u2019est une bonne th\u00e8se de doctorat en droit\u201d\u2026. 1936: Gr\u00e8ves ouvri\u00e8res au Maroc apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir du Front populaire en France. Le CAM se transforme sans autorisation en parti politique. Les colons arr\u00eatent Allal Fassi, Hassan Ouazzani et Mohamed Lyazidi, leaders du mouvement nationaliste. Affrontements g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s et arrestations politiques.<\/p>\n

1937: Le r\u00e9sident Nogu\u00e8s dissout le CAM. Deux mois apr\u00e8s, deux partis politiques se recr\u00e9ent: le Parti national pour la r\u00e9alisation des r\u00e9formes de Allal Fassi et Le mouvement Qaoumya de Mohamed ben Hassan Ouazzani. Rearrestations de leaders nationalistes, emprisonnements massifs, dissolution des partis, interdiction de journaux\u2026 Allal Fassi est exil\u00e9 au Gabon, Ouazzani en r\u00e9sidence surveill\u00e9e dans le Sud marocain et Balafrej en Suisse.1939-1944. 1939: Le Sultan soutient la France dans la Seconde Guerre mondiale et en fait appel \u00e0 son peuple. Les nationalistes donnent \u00e9galement leur appui.<\/p>\n

8 novembre 1942: d\u00e9barquement am\u00e9ricain. 18 novembre 1942: publication du Premier manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance par les nationalistes de la zone nord (espagnole \u00e0 l\u2019\u00e9poque). 1943 : En janvier, c\u2019est la Conf\u00e9rence d\u2019Anfa o\u00f9 Roosevelt s\u2019entretient en secret avec Mohammed V. En novembre, cr\u00e9ation du Parti communiste marocain.<\/p>\n

1944-1950: 11 janvier: Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance du parti de l\u2019Istiqlal. C\u2019est la deuxi\u00e8me rupture assum\u00e9e apr\u00e8s celle de 1930, m\u00eame si elle a commenc\u00e9 en 1939. 13 janvier: Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance du mouvement Qaoumya. Le Souverain et les nationaux sont solennellement des alli\u00e9s en 44. En 43, la France perd de son aura internationale. Elle n\u2019est plus l\u2019unique interlocuteur du Souverain et des nationalistes.<\/p>\n

1950-1956: Apr\u00e8s la d\u00e9portation de Mohammed V, la r\u00e9sistance revient \u00e0 la lutte arm\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n

Source: Bernard Lugan, histoire du Maroc, des origines \u00e0 nos jours \u00e9dition Perrin, Mostafa Bouaziz, , aux origines de la Koutla d\u00e9mocratique, Universit\u00e9 Hassan II, A\u00efn chok.<\/p>\n

Mouna KADIRI.<\/p>\n

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Publi\u00e9 par L’Economiste,\u00a0N\u00b0: 1935 Le 10\/01\/2005 Manifestes de l\u2019Ind\u00e9pendance : L\u2019histoire aussi a des petits dessous \u201cYoupi, c\u2019est jour f\u00e9ri\u00e9!\u201d. Il y a plusieurs manifestes. Encore des batailles de l\u00e9gitimit\u00e9. Que f\u00eate-t-on d\u00e9j\u00e0 ce mardi 11 janvier? Ah oui, le Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance, remis le 11 janvier 1944 par les nationalistes au Sultan Mohammed ben […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4109"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6026,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109\/revisions\/6026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6025"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}