{"id":14767,"date":"2025-01-08T11:23:50","date_gmt":"2025-01-08T10:23:50","guid":{"rendered":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/?p=14767"},"modified":"2025-01-10T16:16:00","modified_gmt":"2025-01-10T15:16:00","slug":"le-manifeste-de-lindependance","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mohamedhassanouazzani.org\/?p=14767","title":{"rendered":"Le Manifeste de l’ind\u00e9pendance du 13 Janvier 1944"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]En janvier 1944, le Maroc a v\u00e9cu une p\u00e9riode charni\u00e8re de son histoire avec la publication de plusieurs manifestes revendiquant l\u2019ind\u00e9pendance du pays. Le plus c\u00e9l\u00e8bre d\u2019entre eux, le Manifeste du 11 janvier<\/strong>, est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019unique \u00e9v\u00e9nement \u00e0 comm\u00e9morer. Cependant, l\u2019existence d\u2019autres documents, comme le Manifeste du 13 janvier 1944<\/strong>\u00a0r\u00e9dig\u00e9 par Al Haraka Al Kaoumyya<\/strong>, dirig\u00e9 par Mohamed Hassan Ouazzani<\/strong>, met en \u00e9vidence la diversit\u00e9 des voix ayant contribu\u00e9 \u00e0 la lutte anticoloniale.<\/p>\n

Ce dossier th\u00e9matique vise \u00e0 explorer les contextes, contenus et les enjeux de ces manifestes pour offrir une lecture enrichie et plurielle<\/strong> de cet \u00e9pisode historique.[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_separator][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text]Le Protectorat instaur\u00e9 en 1912 par le trait\u00e9 de F\u00e8s plonge le Maroc dans une dualit\u00e9 coloniale entre zones fran\u00e7aise et espagnole. Ce syst\u00e8me marginalise les populations locales, emp\u00eache toute prise de d\u00e9cision politique nationale et exacerbe les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques. Les terres agricoles les plus fertiles sont confisqu\u00e9es au profit des colons europ\u00e9ens, tandis que les Marocains subissent une exploitation syst\u00e9matique de leurs ressources.<\/p>\n

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Maroc joue un r\u00f4le strat\u00e9gique pour les Alli\u00e9s. Lors de la Conf\u00e9rence d\u2019Anfa tenue \u00e0 Casablanca en janvier 1943, le pr\u00e9sident Roosevelt \u00e9voque la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9manciper<\/strong> les peuples colonis\u00e9s. Ces propos r\u00e9sonnent au sein des mouvements nationalistes marocains qui voient une opportunit\u00e9 pour revendiquer leur libert\u00e9.<\/p>\n

R\u00e9dig\u00e9 par des figures du Parti de l\u2019Istiqlal, le Manifeste du 11 janvier revendique l\u2019ind\u00e9pendance totale sous la conduite de Mohammed V, l\u2019unit\u00e9 territoriale du Maroc et une monarchie constitutionnelle garantissant une gouvernance moderne. Ce manifeste est centr\u00e9 sur une vision politique sans aborder en profondeur les dimensions sociales ou \u00e9conomiques.<\/strong><\/p>\n

Port\u00e9 par Mohamed Hassan Ouazzani et le mouvement Al Haraka Al Kaoumyya, le Manifeste du 13 janvier propose une vision plus inclusive et r\u00e9formiste<\/strong>. Il met l\u2019accent sur la justice sociale<\/strong> en \u00e9tablissant un syst\u00e8me de gouvernance de type Choura<\/strong> qui repr\u00e9sente toutes les classes sociales marocaines<\/strong>, des r\u00e9formes \u00e9conomiques<\/strong> pour prot\u00e9ger les int\u00e9r\u00eats marocains tout en reconnaissant ceux des \u00e9trangers et une int\u00e9gration internationale<\/strong> en adh\u00e9rant aux principes de la Charte de l\u2019Atlantique.<\/p>\n

Durant son exil \u00e0 Itzer, Mohamed Hassan Ouazzani joue un r\u00f4le d\u00e9terminant<\/strong> dans la conception de ce manifeste. Bien que contraint par son \u00e9loignement, il reste un conseiller cl\u00e9<\/strong>, apportant une vision r\u00e9formiste<\/strong> qui met l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale au centre des revendications.<\/p>\n

Les publications des deux manifestes suscitent une r\u00e9action imm\u00e9diate. Des manifestations populaires \u00e9clatent \u00e0 Rabat, Sal\u00e9, F\u00e8s, et dans d\u2019autres villes. Ces protestations r\u00e9unissent des Marocains de toutes classes sociales, affirmant l\u2019universalit\u00e9 des revendications d\u2019ind\u00e9pendance. Face \u00e0 l\u2019ampleur du mouvement, les autorit\u00e9s fran\u00e7aises r\u00e9agissent par une r\u00e9pression violente<\/strong>. De nombreux signataires et militants sont emprisonn\u00e9s et des dizaines de manifestants sont tu\u00e9s lors des affrontements.<\/p>\n

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance, le Manifeste du 11 janvier a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en symbole officiel de la lutte nationale. Cependant, cette approche marginalise<\/strong> d\u2019autres contributions, notamment celles de Mohamed Hassan Ouazzani et des membres de Al Haraka Al Kaoumyya. Pour mieux refl\u00e9ter la diversit\u00e9 des luttes, il est n\u00e9cessaire de reconna\u00eetre toutes les voix en honorant \u00e9galement le Manifeste du 13 janvier et ses acteurs, d\u2019enrichir les comm\u00e9morations nationales en incluant les contributions r\u00e9formistes et sociales<\/strong> dans les discours publics et de sensibiliser les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations en int\u00e9grant une histoire plurielle dans les programmes scolaires.<\/strong><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00a0\u00bbLire le texte complet du Manifeste du 13 Janvier 1944″ color=\u00a0\u00bborange\u00a0\u00bb size=\u00a0\u00bblg\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb i_icon_fontawesome=\u00a0\u00bbfa fa-download\u00a0\u00bb add_icon=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bburl:http%3A%2F%2Fmohamedhassanouazzani.org%2Fmanifeste-de-lindependance-du-13-janvier-1944-presentation-et-contexte%2F%231673276349431-6b6f6a01-b596|||\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

Liste des Signataires du Manifeste de l’Ind\u00e9pendance <\/strong><\/em><\/p>\n

du 13 Janvier 1944<\/strong><\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Les \u00e9v\u00e9nements de janvier 1944 montrent que la lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance marocaine ne fut pas monolithique<\/strong>, mais port\u00e9e par une multitude de visions et de courants. En r\u00e9habilitant toutes les contributions, nous enrichissons la m\u00e9moire collective et rendons justice \u00e0 une p\u00e9riode d\u00e9terminante pour la construction de l\u2019\u00c9tat marocain moderne.<\/p>\n

Des confusions persistent, m\u00eame parmi les intellectuels et journalistes, concernant la nature et les signataires des diff\u00e9rents manifestes. Par exemple, Mohamed Cherkaoui<\/strong>, souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme signataire du Manifeste du 11 janvier, est en r\u00e9alit\u00e9 associ\u00e9 aux id\u00e9es port\u00e9es par le Manifeste du 13 janvier. Ces impr\u00e9cisions soulignent l\u2019urgence d\u2019un travail historique rigoureux<\/strong> pour \u00e9tablir les faits et enrichir notre compr\u00e9hension collective.<\/p>\n

Dans son mot d’accueil de la conf\u00e9rence du 13 janvier 2023, tenue au si\u00e8ge du Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la D\u00e9mocratie et le D\u00e9veloppement Humain \u00e0 Casablanca, Dr. Houria Ouazzani, pr\u00e9sidente du Centre, affirme : \u00ab\u00a0Aux yeux de certains, aborder la question du Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance au-del\u00e0 du seul document du 11 janvier ne servirait qu\u2019\u00e0 nourrir la pol\u00e9mique<\/strong>. Cette position n\u2019est pas nouvelle, mais elle ne r\u00e9siste pas aux faits historiques d\u00fbment \u00e9tablis, mais malheureusement occult\u00e9s depuis des d\u00e9cennies<\/strong>\u00ab\u00a0. Dans ce m\u00eame discours, Dr. Houria Ouazzani partage un t\u00e9moignage de son fr\u00e8re Izarab Ouazzani<\/strong> qui illustre la dur\u00e9e de certaines interpr\u00e9tations erron\u00e9es<\/strong> de faits historiques, dont voici les termes : \u00ab\u00a0Dans une lettre \u00e0 Monsieur Abderrahim Bouabid, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019USFP, dat\u00e9e du 17 janvier 1990<\/strong>, Izarab Ouazzani r\u00e9agit \u00e0 un t\u00e9moignage publi\u00e9 dans Attihad Al ICHTIRAKI<\/strong> et dans LIBERATION<\/strong> \u00ab concernant le Manifeste de l\u2019Ind\u00e9pendance du 11 janvier 1944. Bien entendu, \u00e9crit Izarab Ouazzani, \u00ab s\u2019agissant d\u2019un t\u00e9moignage d\u2019un ex-membre dirigeant du parti de l\u2019Istiqlal, vous avez laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 le r\u00f4le jou\u00e9 par \u00ab Al Haraka Al Kaoumyya \u00bb en janvier-f\u00e9vrier 1944<\/strong>, ce qui ne me surprend nullement. Mais ce que je trouve navrant de votre part, poursuit Izarab Ouazzani, c\u2019est que vous reprenez dans votre article une vieille \u00ab th\u00e8se \u00bb – d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9e pour avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9mentie \u2013 de Monsieur Abdelkrim Ghellab<\/strong>, quand vous \u00e9crivez : \u00ab d\u00e9cision a donc \u00e9t\u00e9 prise, au sujet du texte du Manifeste – d\u2019envoyer un \u00e9missaire \u00e0 Mohamed Hassan Ouazzani pour le tenir au courant et pour lui demander sa participation en tant que porte -parole de son Parti <\/strong>\u2026 \u00bb \u00ab Quant \u00e0 ses partisans ou sympathisants, ils ne semblaient pas, faute d\u2019organisation, \u00eatre en mesure \u00ab en l\u2019absence de leur leader d\u2019engager leur parti \u2026 \u00bb. Fin de citation.
\nAbderrahim Bouabid rapporte ensuite que \u00ab Hassan Ouazzani d\u00e9clinait l\u2019offre. \u00bb
\nAffirmation que conteste Izarab Ouazzani, en \u00e9crivant :
\n\u00ab Toutes ces all\u00e9gations sont compl\u00e8tement fausses et contraires \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/strong>
\n\u00ab En ce qui concerne la r\u00e9alit\u00e9, les v\u00e9ritables faits historiques s\u2019\u00e9tablissent comme suit, et conform\u00e9ment aux documents. \u00bb Dr. Houria Ouazzani cite toujours :
\n\u00ab Le parti de l\u2019Istiqlal avait envoy\u00e9 un \u00e9missaire (Hassan Benchekroune) \u00e0 Mohamed Hassan Ouazzani \u2013 qui se trouvait en exil \u00e0 Itzer \u2013 pour lui soumettre une copie du Manifeste du 11 janvier 1944<\/strong>, accompagn\u00e9e d\u2019une carte de visite d\u2019Omar Abdeljalil sign\u00e9e par ce dernier et par Ahmed Balafrej<\/strong>, et l\u2019informer de la pr\u00e9sentation du manifeste aux autorit\u00e9s de Rabat. Il r\u00e9sulte de la simple lecture de cette carte de visite \u2026 que Hassan Benchekroun n\u2019a pas remis \u00e0 Mohamed Hassan Ouazzani le manifeste du 11 janvier pour signature, mais seulement pour information, apr\u00e8s sa pr\u00e9sentation \u00e0 Sa majest\u00e9 et aux autorit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res. \u00bb (Selon le contenu de la lettre d\u2019Izarab Ouazzani.)<\/strong>
\n\u00ab Contrairement \u00e0 ce que vous avancez gratuitement, poursuit Izarab Ouazzani dans sa lettre, Mohamed Hassan Ouazzani n\u2019avait ni \u00e0 accepter, ni \u00e0 d\u00e9cliner l\u2019offre, le manifeste du 11 janvier ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent\u00e9 au moment de la visite de Hassan Benchekroun \u00e0 Mohamed Hassan Ouazzani. \u00bb<\/strong>
\n\u00ab Quant \u00e0 Al Haraka Al Kaoumyya, elle a pr\u00e9sent\u00e9 de son c\u00f4t\u00e9, le 13 janvier 1944 son manifeste dont ci-joint une photocopie. \u00bb (Fin de citation)<\/strong>
\nEn conclusion de sa lettre, Izarab Ouazzani demande \u00e0 Abderrahim Bouabid \u00ab d\u2019apporter les rectifications n\u00e9cessaires \u00bb.<\/strong><\/p>\n

En ouverture de la conf\u00e9rence sur le manifeste du 13 janvier 1944, qui s\u2019est tenue au Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la D\u00e9mocratie et le D\u00e9veloppement Humain \u00e0 Casablanca, le 13 janvier 2024, Dr. Houria Ouazzani a donn\u00e9 l\u2019explication du choix de la date du 13 janvier et affirme : \u00ab\u2026d\u2019ailleurs, pourquoi cette date du 13 janvier 1944 qui correspond \u00e0 la date de la nouvelle ann\u00e9e Amazighe ? Sans doute, mon v\u00e9n\u00e9r\u00e9 p\u00e8re Mohamed Bel Hassan Ouazzani se trouvait \u00e0 Itzer et accomplissait sa 7\u00e8me<\/sup> ann\u00e9e d\u2019exil. Peut-\u00eatre avait-il choisi cette date du 13 janvier 1944, en accord avec ses compagnons, pour rendre hommage \u00e0 la population Amazighe qui lui manifestait un soutien ind\u00e9fectible.\u00bb<\/strong><\/p>\n

D’ailleurs, toutes ces pr\u00e9cisions avanc\u00e9es par Dr. Houria Ouazzani sont incluses dans les deux conf\u00e9rences organis\u00e9es par le Centre Mohamed Hassan Ouazzani pour la D\u00e9mocratie et le d\u00e9veloppement Humain, et qui portent sur la th\u00e9matique du manifeste de l’ind\u00e9pendance. Nous vous invitons \u00e0 les consulter :<\/p>\n